2 旅游景观欣赏.ppt

一、旅游者的审美需要与审美动机 （一）审美需求 审美需求是指人们对获得美感的一种愿望，是审美活动的内在驱动力。在不同的自然环境、社会环境、文化环境下，人会产生各种各样的需求。审美需求是一种高层次的需求，并且贯穿于人们生活的各个环节，从衣食起居到艺术欣赏。 （二）旅游者的审美动机 审美动机是指人的审美行为的驱动力，它来自于内在情态（情趣、判断、心态等）和外在条件（社会环境、文化氛围、情境状况等）两方面的因素。旅游者的审美动机概括为四种基本类型：自然审美型、艺术审美型、社会审美型和生活审美型动机。 二、审美意识 审美意识是指审美个体感受美的各种意识形式，一般包括审美观念、审美趣味、审美理想、审美知觉和审美情感。作为审美意识系统，各要素之间是相互联系的。 1．审美观念 2．审美趣味 3．审美理想 4．审美知觉 5．审美情感 三、审美的个性差异 由于个体的个性特点复杂多样，因此，审美必然呈现出个性差异。导游员的任务就是针对旅游者的审美个性差异进行适当地引导，从而使旅游者产生更为深刻的、丰富的、健康的审美体验。 一、选择观赏重点 要想使旅游者得到审美满足，导游人员必须首先根据旅游团（者）的构成与线路的安排，事先分析其主要审美趋向，然后有针对性地做好准备工作。这就如同一位要想争取观众好评的艺术表演家必须了解观众的审美趣味一样。只有当他明确了旅游者的审美需求，并且掌握了旅游审美活动的基本规律，才会有的放矢地做好接待准备工作。一般来讲，选择旅游观赏重点是导游工作成败的关键。 二、尊重旅游者的审美习惯 人的审美习惯是其审美个性与固有审美经验相融合的产物。这种审美习惯通常会有意无意地影响人们对客观事物的审美评价，甚至在一定程度上制约着人们的审美行为。在导游过程中，尊重旅游者的审美习惯要把握两点。 二、尊重旅游者的审美习惯 其一，旅游者的生活阅历、文化修养、情态意趣、职业、年龄、宗教信仰以及社会环境的不同，会使旅游者形成一定的审美习惯。 其二，旅游者往往习惯于从本民族的文化意识出发，来评判和审视旅游所在地的人文景观。 三、激发旅游者的想象思维 人们在审美赏景时离不开丰富而自由的想象，想象思维（imagination）是审美感受的枢纽。人的审美活动是通过以审美对象为依据，经过积极的思维活动，调动已拥有的知识和经验，进行美的再创造过程。想象作为一个心理范畴，其内容和功能十分广泛多样，一般可分为初级和高级两种形式。初级形式指简单联想，包括接近联想、类比联想和对比联想，高级形式包括知觉想象和创造性想象。导游员通过适当的讲解和提示，激发旅游者的想象思维。 * 西双版纳的傣家竹楼 黄土高原的窑洞 领悟自然与人文的和谐 自然风景中的寺庙多建在山麓、山谷、山间小盆地的茂林之中，造成深山藏古寺的意境。这也与佛教宣扬的超脱于红尘之外的思想相一致。 五 台 山 中 的 寺 庙 1.自然景观与人文景观融为一体 领悟自然与人文的和谐 在湖光山色的低山丘陵地区，常在小山岗的脊线上或山麓湖边修建宝塔，用挺立的塔的形象突破地貌平缓的曲线，从而使塔成为景观中重要的构景。 大 理 三 塔 领悟自然与人文的和谐 江南私家园林规模较小，布局精巧。建筑色彩素淡，以黑白为主色调，既迎合园主追求闲适宁静的心理需要， 又与水乡风光、湿润的气候特点融为一体。 江 南 园 林 2.人文景观再现自然 领悟自然与人文的和谐 北方的皇家园林规模宏大。建筑色彩浓重，以红黄为主色调，既显示出皇权的尊荣富贵，又与宽阔整齐的地形、多蓝天白云的气候特点相辉映。 北方园林 领悟自然与人文的和谐 3.风俗民情 西双版纳 领悟自然与人文的和谐 傣 族 泼 水 节 领悟自然与人文的和谐 蒙古族赛马 以情观景 我国人民有寄情于山水的传统，用丰富的内心情感，去“人化自然”，或者“自然人化”，并形成了在世界文化中独树一帜的山水画和山水诗。只有以情观景，才能深入感悟自然的美。 山 水 画 黄山迎客松 阿诗玛 望夫石 五、以情观景 不仅要通过视觉观赏，还应通过听觉、嗅觉、味觉、触觉等综合感受。许多景区都建有听泉亭、松涛亭等就是便于游人感受大自然的声音美。温泉被称为黄山风景的一绝。游人游山归来，于温泉中沐浴解乏，才会有“五岳若与黄山并，犹欠灵砂一道泉”的感慨。呼吸芬芳清新的空气，渴饮甘泉，扶石倚松等，都能从不同的侧面体会自然美。 庐山东林寺聪明泉 自然景观的形象美，例如山的雄、奇、险、秀等都是抽象的概念，需要通过想象才能感知。观赏地貌的酷似造型，只有与想象中的事物或