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第三章 科学技术与人类的关系 第一节 科学的定义 科学一般被定义为发现、积累并公认的普遍真理或普遍定理已系统化和公式化了的知识第二节、科学技术与财富 科学的定义中出现有证否关系、描述事物规律的关系。同时，科学在历史上也有很多种对于科学的定义，但对于科学的描述与财富都无直接关系，所以导致人们在很长一段时间不了解社会的进步与科学的进步之间的关系，我们在描绘科学的时候，总是不把人类社会的财富联系起来。可能由于近代社会对于科学的“仰视”与对于“财富”的鄙视关系。但是我们应当发现，科学与人类财富积累有紧密的关系。如果科学只是简单的描述与记录的话，那么科学不会对人类进步产生如此重要的结果。当人类一直在追求社会物质财富的发展，其物质社会的财富多少和科学的关系是什么？ 近代中国学者一直在思索一个问题。为什么近代中国帝国会衰落？中国明朝之前，技术水平、财富水平遥遥领先于西方各个社会。但在明朝之后，具体是在郑和下西洋后，被西方人完全赶超，并落后几百年。中国落后的原因不在于中国人发现航海的价值与目的，而是在于中国整个学术体系并不着重于对自然环境和能量规律上的发现，而更着重于对社会生活中的礼教哲学的深邃研究。此时正是西方的文艺复兴时代和大航海时代，对于财富需求的原始性和迫使性，冲出了他们并不复杂的伦理道德社会哲学体系，而对宗教的多次革命，使西方社会对自身认识从神学化转变为人本主义。这样，他们在300年历史中建立了以财富为基础的科学体系和技术体系（简称为科技体系），所以对于科技追求本身就带有财富背景的。由于技术的不同人群的使用也会产生不同的效果，能量流动在不同的耗散体系中降低的意识熵值的结果也不一样，而相对于有效输入能量的大小和结果是有限的。对于一个国家有利的东西可能对另一个国家是不利的，从而产生了世界大战与多次殖民战争。 科学与财富有密不可分的关系。我对于描述科学的社会本质在某种程度上可以这样说：现代科学就是夺取财富的学说与工具。乍一听，难以让大家接受。因为人类对于科学的本体多年来的过分神圣化，而且对于科学本体的研究在很多时候的不巧合以致科学的本质一直没有被大家所了解。科学是描述能量流动规律的学说，财富在社会运动中更突出表现的是其能量属性，所以科学与财富的关系可想而知。自从亚里士多德对科学进行分科以来，科学的定义就一直浮于想象表面，那么我们用定义来解释所有学科其本质都会得到满意的答案。这个定义最突出与贴切的就是物理学，而数学是对这个定义最抽象的说明，物理学与数学是近代科学的最大基石。科学的定义十分模糊，很大原因也是在社会上人们把科学与技术相混淆。由于技术作为人类的生存活动来讲能给人带来直接财富，所以科学常以技术相混合。实际上科学也是与技术密不可分的，所以在日常生活中常把科技作为一个名词进行引用，但作为分类研究的具体学科，科学的真正意义在于描述，那么技术的定义应当理解为，把自然界的非空能转入人类社会。 关于财富的定义与科学的定义已经可以看出科学、技术、财富之间的关系。从人类的进化来讲，对能源的占有和使用（包括使用率、使用方式等）才是一个国家和一个民族的强大体现。从人类的进化来讲，多种能源的使用是人类进化的主要动力，这样可知：物质和能量是不可分的，物质是能量的携带体，所以物质和能量的共同体才是财富的体现。财富对人类的意义，不仅在于物质的积累，而是更应当是能量的使用。 财富的物质属性为人类社会首先接受，在财富的能量属性不被社会认知的时候，科学理论的研究并不被人类社会重视。当时科学一般被认为是人们所描述的智慧，在人类在了解科学与技术关系之前，没有对之进行了解，也并不是在人类生活中的主要活动。但是人类在生活中一直很重视的是技术环节，正如中国所发明的四大发明。只是当人类发现只有了解能量流动的规律，才能有效的使用技术，把自然界的能量转化为财富的时候，科学在人类的社会地位发生了重大的变化。这一变化带有很大的随机性与不确定性。 科技是两个概念表现一个行为过程。两个概念其一、科学，描述能量流动的规律。其二、技术，把已有能量按其流动规律流入人类耗散机构，降低人类自身熵值的方法。科技就是对于自然能源的研究与利用行为。现代文明越来越认识到，财富的概念已经更加体现在财富的能量属性上，更准确的说财富就是人类在特定时间内按其技术水平所掌握的能量。 人类认知自然的过程为1、发现2、认知3、分析4、利用。而相应发现—感官，认知—智慧，分析—科学，利用—技术。但这之间是互相联系并非有隔阂的。人类认知自然的过程形式与色谱相类同。 人类存在史中有大量学说，如果科学只是讲述自然界各类现象，那么科学对于人类就作用不大了，最多也只是象记录故事一样简单。科学只有与技术结合在认识自然能量流动的同时，运用其规律，把能量尽可能有效的流入人类社会产生财富才能体现出作用。同时要说,科学是在各种学说中唯