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- 2017-06-10 发布于湖北
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菲斯克:《理解大众文化》 大众文化只存在于其生产与再生产的过程中,只存在于日常生活的实践中,而并不存在于稳定、自足的文本里面。 强调大众在阅读实践中的主动性和创造性。 * 日常生活乃由大众文化实践组成,其特征是弱势者利用那剥夺了他们权力的体制所提供的资源,并拒绝最终屈从于那一权力,从而展现出创造力。对日常生活的文化所进行的最好描述,是有关斗争或抵抗的比喻: 战略受到战术的对抗,资产阶级受到无产阶级的抵制,霸权遇到抵抗行为,意识形态遭受反对或逃避;自上而下的权力受到由下而上的力量的抗争,社会的规训面临无序状态。 这些反抗,这些社会利益的冲撞,都主要由快感所驱动:即生产出自己的社会体验的意义所带来的快感,以及逃避权力集团的社会规训所带来的快感。 胡戈恶搞《无极》:一个馒头引发的血案:后现代精神与拼贴、戏仿 * 2.5.3 文化霸权范式 文化霸权(hegemony) 又译为文化领导权。指的是这样一种统治方式,社会统治集团通过“精神和道德领导”的手段来赢得社会被统治群体的赞同,以此达到对大众的统治和领导,而不是通过武力或强制的手段来实现自己的目的。 领导者要维护被领导者的利益,获得他们的同意,这种同意不是消极和间接的,而是积极和直接的,因此这个过程充满了斗争谈判甚至是妥协让步,最终达成一定的折衷平衡。 * 这种理论视角既不像批判理论那样把大众文化看成是自上而下地对大众的欺骗和操控
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