高二语文(文)《老子五章3+考一本练习讲评》(课件).pptVIP

讨　论 　　在治国、求知、为人、处世等方面，我们可以怎样去实践“儒道互补”呢？ 讨　论 　　在治国、求知、为人、处世等方面，我们可以怎样去实践“儒道互补”呢？ 　　入世之态，出世之心： “有所为有所不为” “谋事在人，成事在天” 守柔 　　江海之所以能为百谷王者，以其善下之，是以能为百谷王。是以圣人之欲上民也，必以其言下之；其欲先民也，必以其身后之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也，天下乐推而弗厌也。非以其无争与？故天下莫能与争。 　　谦卑逊让、处下不争、清虚自守、“不为天下先”、收敛锋芒 　　勿争强好胜，勿逞强。 守柔 　　《老子》再三强调：“弱也者，道之用也”；“侯王无以贵高，将恐蹶”；“兵强则灭，木强则折”；“故必贵而以贱为本，必高而以下为基”；“天下之至柔，驰骋于天下之至坚”等等。这除了教导统治者要谦虚谨慎、重视基础（“圣人无心，以百姓之心为心”）之外，主要是要人们注意到只有处于“柔”“弱”的一方，才永远不会被战胜。这就是说，不但不要过分地暴露了自己的才能、力量和优势，要善于隐藏优势或 强大，而且不要去竞赛或争夺那种强大。要“守雌”“贵柔”“知足”，这样就能保持住自己，就能持久而有韧性，就能战胜对方而不会被转化掉。 我们如何看待老子的“守柔”思想？ 　　这一观念在总结世事经验，开启人生智慧上曾起过作用。从“老子不为天下先”“先让一步然后还