选修2:西方专制主义理论(新人教版).docVIP

选修2:西方专制主义理论(新人教版).doc

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选修2:西方专制主义理论(新人教版)

第1课 西方专制主义理论 【课标要求】 了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆士一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容,认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。 【三维目标】 目标 内容 知识与能力 过程与方法 情感价值观 识记 理解 运用 阿奎那的“君权神圣” 西欧中世纪基督教会的地位;阿奎那的国家观和政体观 阿奎那的“君权神圣”,是13世纪欧洲社会矛盾的产物 比较阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”的不同之处 分析、比较阿奎那的“君权神圣”与詹姆士一世的“君权神授”的背景及影响。 对阿奎那“君权神圣”的评价 詹姆士一世的“君权神授” 詹姆士一世的“君权神授” 詹姆士一世宣扬“君权神授”的背景、实质。 詹姆士一世的“君权神授”,是镇压人民反封建斗争的精神武器。 【重点难点】 重点:阿奎那“君权神圣”和詹姆士一世“君权神授”的主要内容。 难点:阿奎那的“君权神圣“与詹姆士一世的”“君权神授”的区别。 【教学建议】 本课内容属于欧洲政治思想史,内容抽象,且背景涉及史实繁复。学习本课内容,同样需要抽象的能力。因此在课堂教学中,既应注意给学生提供、串联必要的背景史实,也要在此基础上通过综合概括,把握重要概念的基本内涵。鉴于本课内容抽象深奥,教师应根据学生的认知水平,选用讲述法或探究式学习方法,来完成本课的教学目标,切忌超出学生认知水平的教学设计。 【教学用具】多媒体课件 【课时安排】1课时 【教学过程】 【导入新课】 教师可以利用教材的探究问题导入:君权神圣的主要内容是什么?君权神授的主要的内容是什么?对与学习能力较强的学生,教师可进一步引导学生探究“从阿奎那的‘君权神圣’到詹姆士一世的‘君权神授’,勾勒出西方专制主义经历了怎样的发展轨迹?” 【讲授新课】 【问题探究】什么是专制和专制主义?二者有什么区别? 专制:与民主相对。指最高统治者拥有无限制 的权力,以自己的意志对国家进行独裁统治。 --一种政体形式 专制主义:维护专制统治的学说和理论。 --一种理论形式 阿奎那的“君权神圣” 1、产生历史条件 通过重温学习“欧洲宗教改革”中世纪天主教会的地位及学习本课内容,或由教师扼要讲述,使学生了解:基督教大约产生于1世纪中叶,最早出现在罗马帝国统治下的犹太下层民众中间。以后,教会逐渐控制在有产者手中,性质发生转变。基督教在4世纪被定为国教之初,基督教会受罗马帝国皇帝的庇护和控制。进入中世纪,欧洲国家普遍处于封建割据状态,王权衰落,而基督教会则即拥有超越国家的宗教权力,又因拥有广阔的地产和遍布各地的教会组织,从而具有强大的经济、政治世俗权利。 【问题探究】阿奎那的“君权神圣”诞生的历史条哪些? 1)中世纪的基督教会对欧洲深远影响。 经济:中世纪教会是欧洲最大的封建主; 政治:拥有世俗权力;教权高于王权; 思想:是整个西欧世界的精神主宰。 需要指出的是,首先,教会虽然同王权长期斗争,但并不要求取消王权。其次,与中国封建社会的皇权不同,西欧中世纪的王权,最初是建立在层层的领主与附庸之间权利与义务关系上的,没有形成类似中国的中央集权的专制统治。 2) 13世纪的意大利,基督教正统教会权威受到严峻挑战 经济:城市发展,商品经济发展; 政治:市民、国王、农民共同反对教权;意大利因教皇国特殊地位矛盾更尖锐。 思想:反对基督教会腐败的“异端运动”。 3)神学家为了维护封建教会的神权统治,必须协调教权与君权之间的矛盾。 2、思想主张:提出解决王权与神权之争的目的和方法 (1)国家观: 【探究学习】阿奎那的国家观有哪些? 教师应依据教材内容指导学生归纳或直接讲清以下几点: 第一,解决王权与神权之争的方法和目的。 第二,教权高于世俗王权。 第三,王权虽然低于教权,但也是上帝通过教皇授予的,肩负着使世俗之人通过王权统治下社会生活对实现基督教的最高目标有所助益的使命,因而是神圣的。 (2)政体观:君主政体是最好的政体 3、思想特点: 把宗教至上理论与理性哲学相结合(自然法则、古希腊哲学) 4、作用: 对教会:维护教会权威与至高无上地位。 对君主:提高了君主的地位,论证了君主权力的合法性、神圣性、重要性,成为君主专制的理论基础。 二、詹姆士一世的“君权神授” 1、产生的背景 (1)都铎王朝至斯图亚特王朝君主专制统治的加强。(王权已经合并教权) 措施:建立民族国家、加强中央集权、 进行宗教改革、实行重商主义 鼓励对外扩张、进行海上争霸 (2)英国资本主义经济的迅速发展,资产阶级和新贵族力量壮大。 (3)专制王权与资产阶级、新贵族矛盾日益加深。 2、思想

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