《浣溪沙_簌簌衣襟落枣花》——苏轼.ppt

写作背景 1078年苏轼在徐州任职，那年春天，徐州发生了严重旱灾，苏轼曾率众到城东二十里石潭求雨，后来天降甘霖，缓解了旱情，他又与百姓同赴石潭谢雨.这组词就是在赴石潭谢雨路上写的.词中描绘了农村快乐祥和、淳朴温馨、安居乐业的生活画面，极有田园诗的优美意境，洋溢着浓郁的生活气息. 欣赏 * 浣 溪 沙 ——苏轼 　苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾（fú ）合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。 词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为徐门石潭谢雨道上五首，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。 苏轼的诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主， 笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。 注释 　　 　　1.簌簌衣巾落枣花：此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装；簌簌，花朵飘落的样子。 　　 2.缲（sāo）车：即缫丝车，抽蚕出丝的器械。“缲”同“缫”。 　　 3.牛衣：蓑衣之类的用具，这里指穿牛衣的人。 《汉书·王章传》“章疾病，无被，卧牛衣中”。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条：“案《食货志》，董仲舒曰：‘贫民常衣牛马之衣，而食犬彘（zhì）之食。’然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。”此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作“半依”，如曾季貍（lí ）《艇斋诗话》：予尝见东坡墨迹作半依，乃知牛字误也。 　　 4.漫思茶：想随便去哪儿找点水喝。漫，随意。 因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人汪氏之居》：酒渴思茶漫扣门，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》：酒渴漫思茶，盖即此语所本。 簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。 酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。 浣溪沙 （其一） 苏轼 译文 　衣巾在风中簌簌作响，枣花随风飘落。村子的南北头响起剿车的支呀声，是衣着朴素的农民在卖黄瓜，路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。艳阳高照，无奈口渴难忍。于是敲开一家村民的屋门，问可否给碗茶？ 《浣溪沙》词中有“簌簌衣巾落枣花”一句，实为“枣花簌簌落衣巾”的倒文； 全词有景有人，有形有声有色，乡土气息浓郁，为宋词题材开拓了新的天地。 “敲门试问野人家”，词到这里就戛然而止了。词人敲门的结果怎样呢？喝到茶没有？农民是怎样招待他的呢？词中未作一个字的交代，留给读者去想像，更是余味无穷。这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意，见于言外”。 下片转入写谢雨途中行路的艰辛。 上片写的是农村生产劳动的繁忙景象， 浣溪沙 苏轼（其二） 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。 浣溪沙 苏轼（其三） 细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。 浣溪沙 苏轼（其四） 风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。 沈郎多病不胜衣。 沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。 此情惟有落花知！ 今天我们来学习浣溪沙 首先来介绍作者 * 今天我们来学习浣溪沙 首先来介绍作者