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易经是中华本色人文的大缩影 中华易经成书经历了上古、中古、下古三个时代,传说它是由伏羲、文王和孔子三位圣人完成的。 (3)易与太极 《易·系辞上》: “易有太极,是生两 仪,两仪生四象,四 象生八卦,八卦定吉 凶,吉凶生大业。” “是生两仪”,两仪即天地,天为阳,地为阴。浑然一体的元气,轻清者上为天,浊重者下为地。阴阳处于对立统一的矛盾体中。 “两仪生四象”,两仪生成太阴==、少阳 --、少阴_ 、太阳=。四象是在二仪的一奇一偶之上复生一奇一偶而产生的,它象征春夏秋冬这“四时”。 “四象生八卦”,在四象之上再生一奇一偶,就产生了第三爻,以阴阳三爻错综排列,最终可以得到八种卦形:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。八卦象征世界形成了八种基本物质:天、泽、火、雷、风、水、山、地。 乾为天 兑为泽 离为火 震为雷 巽为风 坎为水 艮为山 坤为地 (4)《周易》的“三易”之道 变易:万物皆变; 简易:变的规律简单; 不易:万变不离其宗。 《易》的广大: 《易》与“一”; 《易》与“容易”; 《易》与“医”; 《易》与“意”(得意忘形); 《易》与“義”; 《易》与“e”。 3、佛家智慧精华 (1)佛的涵义 佛: 顺依自然 佛——伪 (人为为伪,人弗为佛) (2)佛的核心:空 在佛学中,空是因缘,是般若,是不二法门。 空就是放下。 人的心,是高山、海洋所不能比的,所谓“心如虚空”,就是放下顽强固执的己见,解除心中的框框,把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物、洞察世间,达到真正心中万有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切随心通达,运用自如。 虚空包容万有。因为“空”,大地任我们游走、空气给我们呼吸,万物供我们取用,假如没有“空”,人类就不知将安住于何处了。所以,“空”中才能生妙有。 (3)空的真谛—包容的智慧 心胸有多大,事业有多大;包容有多少,拥有就有多少。 心能虚空,包容一切。 (4)空与色的关系是把握心 空——色——心 色就是空,空就是色。 应无所住而生其心。 (不执着、放下、舍得) 明心见性,顿悟法门。 4、儒、道、佛三者的关系 儒、道、佛三家,都讲求顺应自然,故能三家融合,和谐相处,其核心思想乃为道家。 道: 无——无中生有、由道而得 儒: 仁——仁而有义、中庸得礼 佛: 空——空为包容、慈悲为怀 修身度人、功德圆满 5、中国传统文化的核心 周易之道为万物之道。厚德载物,正德厚生。 6、中国传统文化的本质精神是 “生” 《周易》:“天地之大德曰生”。 “生”概括了天地万物的最根本的规律,是天地运行的最根本的法则和功能。 老子的《道德经》,“道”生长万物, “德”繁殖万物。生长万物而不据为己有,帮助万物而不自恃有功,这种大德是幽 深玄远的德,又叫玄德。以“生”来指导 一切,便是得道了,得天地之道,得人 之道。
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