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- 2016-06-18 发布于湖北
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第二讲 颜色的文化意义 美国人类学家萨丕尔在《语言论》中说:“语言的背后是有东西的,而且语言不能离开文化而存在。” 颜色词语在人们的使用中被赋予了社会文化信息和象征意义,透过颜色词语我们可以窥见中国传统文化中有关古代服色的礼俗。 一、中国古代服色 人对色彩的感受出于本性,但在中国古代社会色彩却具有等级差别。服色常常作为身份的一个外在标记,在礼仪制度中传达出人们的尊卑观。 不同服色代表着不同的等级地位和权力,颜色的使用也就增添了“上下有序”、“尊卑有别”的内容。 1、尊者服色——黄、朱、赤 2、卑者服色——绿 3、尊卑兼有的服色——黑 4、由卑到尊的服色——紫 5、由尊而卑的服色——青 1、尊者服色——黄、朱、赤 “黄”在古人服色中占具特殊地位。《诗经·邶风·绿衣》中有这样的诗句: 绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已! 绿兮衣兮,绿衣黄裳。心之忧矣,易维其亡! 古时候衣为上衣,裳为下衣,衣用正色,裳用间色。朱熹注:“间色贱而以为衣,正色贵而以为里,言皆失其所也。”“绿衣黄里”、“绿衣黄裳”指黄绿上下颠倒、里外不分,就如同尊卑位置颠倒,不合礼仪。显然,上古时人们已经产生服色礼俗,且以黄色象征尊贵。 《易·坤》:“天玄而地黄”。这正是这种象征意蕴的来源。 古人崇拜土地,也就崇尚土地之色——黄色。这种风习延续至后世,并逐渐被推到极端。 到了隋代,黄袍为皇帝常服,而唐代只有皇帝可以服
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