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孙中山的社会思想
高中历史新课程培训 第二节 孙中山的社会思想 生平简介: 孙中山,名文,字逸仙,广东香山县人(今广东中山市),生与同治五年(1866),卒于1925年,因甲午战争后在日本从事反清革命活动时曾化名“中山樵”,故后名中山。 他出生于贫苦家庭,这对后来他成长为伟大的革命家产生了重要影响。1878年在哥哥孙眉的安排下到檀香山定居,并入教会学校读书,接受了系统的资本主义教育,1886年入广州博济医学院学医,次年转入香港西医书院。 在校就读期间,正值中法战争爆发,他深感清廷腐败,产生了激进的反清革命理想。中日甲午战争爆发前夜,他到北京上书李鸿章,主张学习西方,发展工商业和农业,上书未被采纳,在战争的刺激下,孙中山开始坚定地走上革命道路。 背景: 作为20世纪初中国最具影响的思想家,孙中山吸收了达尔文的进化论,康德-拉普拉斯的星云说、哥白尼的天体运行学说等西方先进自然科学成果,提出了进化论的自然发展观,并在此基础上系统阐述了社会进化思想。 理论成果: 1、孙中山依据进化论院里,提出了物质世界 进化论三个时期的理论。 达尔文《物种起源》一书出版后,进化论学说对世界产生了巨大的影响。据此物质世界的进化可以分为3个时期:物质进化之时期、物种进化之时期、人类进化之时期 物质进化时期:宇宙的起源和形成阶段 物种进化时期:生物的生命发生和发展阶段,认为生物起源于“生元”(细胞) 人类进化时期:在“物竞天择”的规律作用下,人类的产生与发展 影响:并不是为了进行自然科学启蒙教育而向人们 讲述地球、人类的形成进化史,而是以自然发展观来说明人类社会也是一个不断革新变化的过程,介意强调革命的必要性 2、以民生为中心的历史观 孙中山摒弃了马克思阶级斗争学说。他认为社会之所以可以进步,是由于社会上大多数经济利益的调和,而非由于经济利益的冲突。他强调“人类求生存才是社会进化的原因,阶级斗争不是社会进化的原因。”孙中山的历史观,在很大程度上收到威廉?莫里斯的影响 3、在社会进化的趋势问题上,孙中山强调民众的重要作用,并据此提出了“突驾”说。 根据当时中国革命趋势和对世界潮流的把握,他指出中国的进步不能仅依靠自然力的进化,这样只能遭到命运的淘汰。要将“天然力”与“人为力”相结合,将进化论与革命理论相结合,既承认天演顺序,又强调人力促成的飞跃,为革命事业提供了强有力的理论支持。 在近代中国思想家、政治家群体当中,孙中山的社会福利思想最为系统,也最为深刻。“民生论”是其社会福利思想提出的理论依据。 民生的含义: 孙中山认为:“民生旧事政治的中心旧事经济的中心和种种历史活动的中心。” 关于民生的具体含义,孙中山做了一下概括:“民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。…故民主主义就是社会主义,又名共产主义,即是大同主义。” 从上述阐述可以看出孙中山对民生的解释就是国民的生计,即是改善人民的物质生活。民生问题是社会进化的原动力,也是人类历史活动的中心。 孙中山对民生的阐释,一方面体现了他对劳动人民生活和生命的重视和关怀,另一方面,由于他脱离了特定的生产关系和阶级斗争来谈人类的求生存,必然陷入历史唯心主义的泥潭。 背景: 思想来源:中国古代传统思想:“大同思 想”、“均平思想” 西方各种流派的非科学社会主 义思想 一、救济工农 作为革命上升时期资产阶级革命派的领袖人物,孙中山非常同情工农劳动大众的苦难状况,主张消灭“贫富阶级”。实现“真自由平等博爱”。而在理想的博爱社会建立之前,应该采取社会救济措施,改善工人农民的生活。 二、安老怀少 孙中山继承了中国古代“安老怀少”的社会福利思想,并将其进一步深化,他认为“不独亲其亲”、“不独子其子”的大同世界,不仅仅是人类高尚的思想,也是人类进化的目的。他还把“安老怀少”作为理想社会的重要标志。 三、理想的社会福利保障模式 孙中山认为,在民族革命和政治革命成功的同时,革命党人还应该致力于以“平均地权”为核心内容的社会革命,以建立“家给人足,四海之内,无一夫不获起诉所”的福利保障社会。 孙中山认为“平均地权”是实现福利保障理想社会的最主要途径。 具体办法包括: 1、核定地价:在国民政府建立后,在换发地契时,令人民自己报告地价,政府将地主自报地价写入地契 2、照价收税:从量地税改为从价低税 3、照价收买:在核定天下地价时应明确规定,国家当需地时,随时可按照地契价格收买 4、涨价归公:自报地
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