【金版学案】2015-2016学年高二语文粤教版选修《唐末散文选读》课件：14后赤壁赋 .pptVIP

文段 研读 5．【文言句式】指出下列句式特点并翻译。 过临皋之下，揖予而言曰 句式：____________________ 译文：____________________ 答案：省略句；补充完整为“过(于)临皋之下，揖予而言曰”，从临皋亭下经过时，向我拱手施礼说 文段 研读 ◎筛选概括 6．对“玄裳缟衣”的“孤鹤”所具有的象征意义的判断，不正确的一项是(C) A．象征身遭贬谪，孤独寂寥的作者本人 B．象征作者出世的理想 C．象征因客人离去而倍感孤独的寂寞感 D．象征作者“羽化”的游仙思想 文段 研读 7．下列对课文的分析和判断，不正确的一项是(A) A．文章写了作者与二客月夜泛舟赤壁的故事，并生动描绘了清幽的江上景色。 B．首段交代重游赤壁的时间、人物和准备情况，意境清新，人物活动写得简洁又富于情趣。 C．第二段中“曾日月之几何，而江山不可复识矣”一句，既是写实，又多少带有作者对人世沧桑的感慨。 D．从全文内容看，作者写作此赋时的心情是苦闷的，因而借孤鹤喻己，借羽化的道士寄托“出世”之感，表现了作者想要超尘出世的心理状态。 解析：A项表述缩小了作者夜游赤壁的范围。 归纳 探究 【上下求索】 如何理解“鹤化道士”这一情节所传达的作者的情感？ 【探究思路】 鹤道意象→佛道思想→知人论世。 【探究结论】 归纳 探究 答案：(示例)鹤形貌出众，有高贵幽雅、超凡脱俗、仙风道骨的特征，有高人隐士之风，被视作仙禽和长寿之物。传说鹤能翩翩于仙凡之间，不受任何拘束，为超然物外、随缘任化的道家精神的象征。写梦见所遇道士为鹤的化身这一情节，暗示作者希望在精神上升腾入自然，将自己升华而与大自然合为一体的旷达之思，此时孤鹤、道士、作者已经三位一体。这种想法与道家文化对苏轼的影响密不可分。尽管苏轼一生崇尚儒学，讲究务实，“奋厉有当世之志”“致君尧舜”，但每当政治上遭遇挫折失意，他便会从老庄思想中寻求精神上的自我超脱。以“鹤化道士”结尾意味深长：在儒家的积极入世和道家的消极避世之间徘徊困惑，这种看似矛盾的思想是其复杂感情的真实体现。 拓展 思维 本文是作者在写了《赤壁赋》数月以后写的。试任选一个角度，简析这两篇文章的异同。 我的观点：_______________________________________ 答案：(示例)(1)景物不同：一写初秋之物，侧重写江与月；一写孟冬之景，侧重写江月木石。 拓展 思维 (2)游踪不同：前赋侧重“泛舟”，人不离舟；后赋写了舟游、山游，侧重“登壁”。但相同的是都善于根据不同时节、地点，抓住景物特征来描写。 (3)表达方式不同：前赋通过主客问答，议论风生，后赋以记游为主，重在叙事。但都采用主客对话的形式，都寓情于物，寓情于景，寄寓作者的生活态度。 (4)所抒情感不同：前赋表现作者胸襟旷达，不以得失为怀；后赋则借助幽深寂寥的境界，主要表达想“出世”的思想，有虚无色彩。但均为被贬之后精神苦闷，想寻求解脱之作。 课文 翻译 课文 翻译 【是岁：这一年。望：农历每月十五日。步：行走、出发。脱：脱落。顾而乐之：俯仰环顾，觉得很快乐。行歌相答：主客唱歌，相互应和。已而：一会儿。如……何：对……怎么样。者：代词，用于表时间的词的后面，表示“……的时候”。薄暮：傍晚。顾：可是。安所得：从哪里得到。安，哪里。谋：与……商量。诸：兼词，“之于”的合音。妇：指自己夫人。斗：古代盛酒的器具。待：应付、对付。不时：不确定的时间、随时。须：通“需”，需要。】 课文 翻译 课文 翻译 【断岸：绝壁、陡峭的崖岸。曾：副词，加强语气。几何：多少。摄衣：提起衣襟。履巉(chán)岩：登上险峻的山崖。履，踩、登上。披：拨开。蒙茸：草木茂盛的样子。踞虎豹：坐在像虎豹一样的石头上。踞，坐。虬龙：长有两角的龙，此处形容古树的形状。鹘(hú)：鹰的一种。危：高。俯冯夷之幽宫：俯视水神幽深的宫殿。冯夷，水神名。盖：发语词，无义。从：跟上、赶上。划然：刀突然破物的声音。应：回响。悄(qiǎo)：忧伤的样子。凛乎：恐惧于。反：同“返”。中流：江中心。听：听凭。止：停留。休：休息。焉：兼词，相当于“于之”，在那里。】 课文 翻译 课文 翻译 【时：当时。寂寥：冷静空虚。适：恰逢。东：名词作状语，从东边。玄：黑色。裳