《我在天堂等你》导演阐述.docVIP

大型话剧《我在天堂等你》导演阐述 时间：2006年09月27日14:12 我来说两句 　 　　一、关于时代背景 　　五十年前：1950年，新中国成立之初，举国上下一片欢腾。在新中国的版图上，除了台湾之外，还有西藏没有解放。1950年元旦后，毛泽东从莫斯科给刘伯承、邓小平发来电报，同意西南局和二野领导对解放西藏的部署，即同意由十八军主要担任解放并经营西藏的任务。白雪梅们是怀着兴奋的心情加入到解放西藏的大军中去的，在她们年轻的心里有的只是热情、勇敢、信仰和希望。那是一个充满着理想信念、牺牲奉献的年代，一个纯粹、火热、充满激情的年代。 　　五十年后：在改革开放的时代背景下，我们引进西方先进的科学技术的同时，也迎来了一个思想观念多元化的崭新时期。在市场经济的大潮下，人们对个体生命的关注超越了一切，英雄和激情都渐渐远去，曾有的崇高理想和信念被世俗生活中庸常的欲望和卑微的生活需求所消解，人们更关心自我的生存价值而不是集体的利益。年轻的一代在这个日新月异、五光十色的世界里感到了迷茫。这是一个丰富多彩的时代，一个充满诱惑和欲望的时代，也是一个孕蓄着更多希望和更多光明的时代。 　　二、关于戏剧冲突 　　这是一部非常规戏剧结构的话剧，以多散点、多时空、多段落、多线性叠化交织的结构方式构成了该剧独特的戏剧冲突样式：①欧战军、白雪梅与子女们价值观念和伦理观念的冲突。②革命先辈进藏军人与险恶自然环境的生死冲突。③欧家子女们与各自家庭、婚姻、金钱、工作矛盾的冲突。④白雪梅与欧战军的爱情冲突。多条冲突线通过现实、回忆和心理三个时空层次的交互编织，凸现出该剧独有的艺术特色。 　　三、关于主题 　　信仰、理想、英雄、生命、爱情、死亡、情义、背叛、苦难、金钱、理解、奉献、价值，这顺笔写就的一串串哲学命题，都将在我们的艺术创作中或多或少、或主或次、或重或轻地涉及并加以探讨。 　　在此，我愿借用原小说作者在小说后记中的一段话，也是我在剧本扉页郑重抄录的一段话：“我想说的是，无论时代怎样变迁，社会怎样发展，我都敬重那些有着坚定信仰，并为之付出毕生努力的人，敬重那些始终如一为理想而奋斗的人，敬重那些重情重义重责任重生命质量的人，敬重那些以生命为旗、灵魂为足而终生行走的人。” 　　四、关于剧中人物 　　欧战军：穿越过炮火硝烟，有着坚定理想信念的革命军人。他勇敢顽强，重情重义；坚守人格，宁折不弯；喜欢看书，却不善言谈；对妻子白雪梅他倾注了一生默默无语的真爱和呵护。对五个或亲生或抚养的子女，虽在心里藏有一份深厚的父爱，却横亘着一条无法逾越的理解代沟。 　　白雪梅：经历过战火洗礼，有着丰富内心世界的女性。她美丽开朗，与所有青春的少女一样，对爱情有过纯真、浪漫的追求和向往。在特定的战争年代，她选择了放弃浪漫而与支队长欧战军结合。战争年代，她承受过一切苦难；和平时期，她又用博大、宽厚、温和的胸怀化解着家庭中的所有矛盾，承受着子女们的责问，也包容着他们的不理解。 　　木军：欧家长子，某厂党委书记。战友苏玉英的儿子。不善言谈，稳重老实。对于儿子小峰进藏当兵继承父亲军人事业，内心充满了矛盾。 　　木槿：欧家长女，某杂志社编辑。生母是藏女尼玛。这是一个新时期的知识女性，与母亲白雪梅不同的是，她更注重个体的生活体验，追求个体生命的幸福，因此她有了反抗近乎父母包办婚姻的理由。 　　木兰：欧家的亲生女。这是一个敏感、忧伤、柔弱、善良的女人。她一直怀疑自己不是父母的亲生女儿。下岗之后，生活艰难，但骨子里却有一份与生俱来的倔强和刚强。 　　木凯：欧家的二儿子。驻藏某部团长。女兵运输队随队医生辛明的儿子。他继承了父亲的事业，是一个合格的军人。面对家庭的破裂、身世的迷团他内心有过动摇和痛苦，但最终他理解了父母，坚守在西藏。 　　木鑫：欧家的小儿子，某公司董事长。一个绝顶聪明、能干上进的男人。在日新月异的时代面前，他善于接受各种新事物、新观念，善于抓住生活中的每一个机遇，凭借机智和干练在商海里打拼，形成了一套完全不同于父辈的价值观念。 　　小峰：木军的儿子。立志要到西藏当兵，是新时期有理想、有头脑的战士形象。年轻、充满活力，聪明、善于思考，有独立意识。热爱军人事业。 　　郑义：木槿的丈夫。进藏当兵的那段经历给他留下了长久难愈的性心理障碍，这是他作为男人不愿面对的现实。因此，在木槿提出离婚的问题上，他宁愿相信木槿有另一个男人。 　　曹青：某银行行长。这是一个外表坚强、内心脆弱的离异女人，对木鑫她怀有一份真爱，但是她却不能肯定木鑫对她的感情是针对银行行长的，还是针对一个女人的。单身生活的孤独、寂寞让她渴望一份真挚的感情。 　　苏玉英：进藏女兵运输队队长。这是一个沉稳、能干，有着革命理想的女军官。她深爱着通过组织介绍而结合的丈夫。面对险恶的自然环境，她不得不将儿子留在藏民家里，作为母亲，她内心痛