课堂新坐标2013届高考语文一轮复习课件：第四编专题二考向六 探究（广东专用）.pptVIP

考向六　探　究 思辨，就是深入思考和仔细辨析的意思。这种题型主要体现在《考试说明》中“从不同的角度和层面”对作品(或文本)进行“发掘”“探讨”精神。 例1　(2011·广东高考)阅读下面的文字，完成后面的问题。 阅读文本见【真题体验】一《严冬海猎》。 海龙捕鱼时经受了考验，使他坚持下去的原因有哪些？(3分)请结合全文分析其中的两个原因。(4分) ________________________________________________________________________ 【答案】　①家人之间的深厚感情。如爸爸不许海龙学捕尖头鱼，妈妈为爸爸出海担心，妹妹给爸爸捶背，爸爸妈妈寻找海龙，妈妈安慰妹妹。 ②海龙对家庭困境的体察。如爸爸生病不能继续下海捕鱼，爸爸治病欠下债务，家里没钱过年，一家人粗劣的晚饭。 ③自身顽强的意志及平时的磨炼。如海龙下海捕鱼，在冰冷海水里没有反悔、退缩；海龙平时不惧寒冷，严寒的天气也下海洗澡、潜水。 ④父亲的榜样力量对海龙的影响。如海龙几次要跟爸爸下海，自己捕鱼之前模仿爸爸让身体变热，捕鱼时想到“爸爸忍受得了，自己为什么忍受不了”。 所谓“拓展”，就是题目把涉及的内容向文本外扩展、延伸。要求考生从文本出发，按照题目设定的某种拓展方向去深入思考、回答。它也可以看作是阅读延伸题，是目前高考广泛采用的一种探究题型。其特点是： 1．题干中所提出的问题有一定的技巧，能让考生对文本进行深层次的赏析。 2．考生能应用文本中的已有信息，解决新的问题。 3．文本内容不是单纯让考生阅读而已，而是能让考生进行拓展发散，从而获得新的体验和发现。 例2　(2011·湖南高考)阅读下面的文字，完成后面的问题。 阅读文本见【考向二】例3《想飞》。 联系上下文，简析作者为什么说“是人没有不想飞的”，并结合现实，谈谈“想飞”的积极意义。(8分) ________________________________________________________________________ 【答案】　①在作者看来，人原来都是会飞的，但因各种缘故，多数人“过了做孩子的日子就掉了飞的本领”，而不能飞是件可怕的事；飞上天空，就能将世界“看一个明白”，彻悟做人的意义和价值。②可以从做人要志存高远，不懈追求等角度谈积极意义。(如答案不在以上角度内，能言之成理也可) 例3　(2010·浙江高考)阅读下面的文字，完成后面的问题。 阅读文本见【考向四】例2《静流》。 结合文中弟弟的经历，写出你的两点成长感悟。(4分) (1)__________________________________________________ (2)__________________________________________________ 【答案】　(示例)(1)成长就是学会承担责任，懂得关心、体谅父母。(2)成长是一个不断认识自我、他人和社会的过程。 挖掘作品探究题的解题方法 1．见微知著法 解答探究题需要有“见微知著”的能力。这种能力来自于平时的积累和体悟，平时应当做有心人，多注意积累和体悟。例如，看到2009年江苏卷的题干要求“请探究都江堰蕴含了‘上善若水’……”你要马上意识到这是一种“托物言志”的手法。抽象、丰富的道家之“道”(思想)用形象的比喻(若水)来表达，而此“道”的现实意义作者又用可视的具体的物(都江堰)来表达。这是一种典型的托物言志的表现手法。快速回视文中写都江堰的内容：物质方面，都江堰千百年来“利万物而不争”；人文方面也“利万物而不争”。然后再深入而具体地阐明这两大方面的含意：以水比喻“上善”，即都江堰是上善之作；修筑和维护都江堰的李冰及其后任可谓上善之人；由此引申出做人要做上善之人，做事要做上善之事。答案自然就出来。 2．神聚形散法 所谓“神聚”，就是题干要求，要紧扣住题干要求的几个关键词来思考，如2009年江苏高考题中的“都江堰”“上善若水”“深意”。所谓“形散”，就是思维发散开来，注意从不同的角度和层面发掘。因为对于“神聚”，我们想到的往往是总的“深意”，即“善”，“形散”的过程，就是从不同的角度和层面细化“神聚”的过程。同理，可对都江堰从物质和人文层面思考。 探究民族心理和人文精神探究题的解题方法 1．要了解中国人的民族心理特征 中国人的传统心理特征是：(1)勤劳俭朴，自强不息；(2)求同务实，谦和持中；(3)家庭为重，亲疏有别；(4)尊君爱国，尊父爱家，尊师重道，尊长爱幼。 当代中国人的民族心理特征是：(1)爱国爱家，关心社会；(2)义利兼顾，礼貌文明；(3)勤奋朴实，勇敢谦和；(4)标新立异，敬业乐群。 2．分析文本所蕴涵的人文精神 “人文精神”包括三个元素，第一是人性，即对人的尊重，强调人的尊严，实际上也就是广义的人