谏太宗十思疏 原创课件.pptVIP

人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休，不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也. 国君主持着国家的重任，占据天地间重大的地位，不考虑在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这也（如同）是砍断树根来求得树木茂盛，堵住源泉而想要泉水流远啊。 概括段意： 以“固本思源”为喻，说明“积其德义”、“居安思危，戒奢以俭”的重要性。 虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟 覆舟，所宜深慎。 虽然（可以）用严酷的刑罚监督（人们），用威风怒气来吓唬（人们），最终苟且免于刑罚但不会感念皇上的(仁德)，表面上恭敬但在心里不服气。怨恨不在大小，可怕的是老百姓；（他们像水一样）能负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切戒慎的 概括段意： 总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的重要性。 乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。 喜欢狩猎，就想到网三面，留一面；担心意志松懈，就想到做事要慎始慎终；害怕受蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见；担心说坏话的人，就想到端正自己的品德来斥退奸恶小人；施加恩泽，就要考虑不要因为一时高兴而奖赏不当；动用刑罚，就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。 总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠； 文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？ 全面地做到这十件应该深思的事，发扬光大这九种德行，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分地献出他的谋略，勇敢的人就能完全尽到他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚； 文臣武将争着做好自己的事情，君臣没有什么烦扰的事，国君就能心情享受游玩的快乐，享有神仙一样的长寿，演奏琴瑟，垂衣拱手，不必多说，百姓就可以得到教化。为什么一定（自己）劳神费思，代替百官管理职事，劳损自己的耳目，毁坏无为而治的最高境界呢？ * 鹞死怀中——唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 (一) 玄武门之变后，有人向秦王李世民告发，东宫有个官 员，名叫魏征，曾经参加过李密和窦建德的起义军，李密 和窦建德失败之后，魏征到了长安，在太子建成手下干过 事，还曾经劝说建成杀害秦王。 　　秦王听了，立刻派人把魏征找来。 　　魏征见了秦王，秦王板起脸问他说：“你为什么在我 们兄弟中挑拨离间？” 　　左右的大臣听秦王这样发问，以为是要算魏征的老账， 都替魏征捏了一把汗。但是魏征却神态自若，不慌不忙地 回答说：“可惜那时候太子没听我的话。要不然，也不会发 生这样的事了。” 　　秦王听了，觉得魏征说话直爽，很有胆识，不但没责 怪魏征，反而和颜悦色地说：“这已经是过去的事，就不用 再提了。” （二） 有一次，唐太宗问魏征说：“历史上的人君，为什么有 的人明智，有的人昏庸？” 　　魏征说：“多听听各方面的意见，就明智；只听单方 面的话，就昏庸（文言是‘兼听则明，偏听则暗’）。”他 还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子， 说：“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见，那么下 情就能上达，他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。” 　　唐太宗连连点头说：“你说得多好啊！” 　　又有一天，唐太宗读完隋炀帝的文集，跟左右大臣说： “我看隋炀帝这个人，学问渊博，也懂得尧、舜好，桀、纣 不好，为什么干出事来这么荒唐？” 　 魏征接口说：“一个皇帝光靠聪明渊博不行，还应该虚 心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高，骄傲自信，说的是 尧舜的话，干的是桀纣的事，到后来糊里糊涂，就自取灭亡 了。” 有一次，唐太宗听信了其他人的谗言，批评魏徵包庇 自己的亲戚，后来查无实据，又经魏徵辩论，唐太宗知道 自己错了，魏徵进一步说：“我希望陛下做一个良臣，不 要让我做一个忠臣。”太宗听后很吃惊，问：“难道良臣 和忠臣有什么区别吗？”魏徵说：“区别很大。良臣身享 美名，君主也得到好声誉，子孙相传，名传千古；忠臣 得罪被杀，得到的只是一个空名，君主得到的是昏庸的 恶名