历史：5.3《宗教改革运动的扩展》教案（新人教版选修1）.docVIP

第五单元 第3课《宗教改革运动的扩展》教案 一、教学目标 目标内容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观 识记 理解 运用 加尔文宗教改革 加尔文及宗教改革的背景、内容、历史作用；先定论 探究欧洲宗教改革对社会变革和历史发展的影响，培养学生全面、客观和公正评价历史人物的能力 问题探究历史比较 通过对宗教改革背景和实质的分析，说明“一定的文化是一定社会的政治和经济在意识形态上的反映” 亨利八世宗教改革 亨利八世宗教改革的背景、内容、结果；英国国教 与社会变革 宗教改革的主要派别、实质、历史作用；清教运动 问题探究 2.教材分析与建议 重点 加尔文宗教改革历史作用、亨利八世宗教改革结果、宗教改革的影响。 难点 先定论、加尔文与亨利八世宗教改革的性质、英国国教与清教徒。 教材内容分析与建议 本课教材的主要内容：16世纪在马丁·路德宗教改革的影响下，出现了加尔文教、英国国教等新教派，统称为新教。这是一场反对封建统治的政治运动，沉重打击了天主教的统治，解放了人们的思想，促进了欧洲民族国家的发展和资本主义的发展。 本课主要从加尔文宗教改革、亨利八世宗教改革、宗教改革与社会变革这三个方面向学生介绍了欧洲宗教改革运动的扩展的情况。 第一目“加尔文宗教改革” 1.加尔文宗教改革的背景 导入新课时可简要回顾上节课的内容，指出16世纪在马丁·路德宗教改革的影响下，出现了加尔文教、英国国教等新教派，由此引入本目：加尔文在日内瓦的宗教改革。 加尔文在日内瓦的宗教改革是继马丁·路德宗教改革之后的又一次重大的宗教改革运动。（打出日内瓦和加尔文的投影）先简单介绍一下当时日内瓦的情况。日内瓦是位于法国、意大利、尼德兰的交通要道。14世纪经济就开始活跃，因而市民阶级在经济、政治上都比较强大。经过长期反封建和反天主教会的斗争，日内瓦终于成为一个独立的城市。 然后介绍加尔文。在对待天主教上，他比路德激进，他企图论证新教在教义上比罗马教会更接近古代基督教的思想。他用“因信得救”来反对中世纪基督教的等级观念，用“因信得救”来取消教皇、主教、神父统治人民的权力。1536年接受日内瓦宗教改革领袖之邀，从此留在日内瓦开始了一场宗教改革运动。 最后教师结合课本把加尔文宗教改革的背景做概括三点：受马丁·路德宗教改革的影响、受文艺复兴时期人文主义的影响、深入研究《圣经》宣传宗教改革。 2.加尔文宗教改革的内容 加尔文坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式；他发表了《基督教原理》，系统阐述了他的新教思想，为宗教改革奠定了理论基础。作为日内瓦的宗教改革领袖和市政工作的领导人，他采取了一系列新教改革措施：取消天主教的主教制，建立共和长老制；简化宗教仪式，只保留洗礼和圣餐；改组市议会，建立日内瓦政教合一的政权体制，使日内瓦成为加尔文归正宗的坚强堡垒。 加尔文主张先定论，宣扬选民或弃民；重点介绍“先定论”，指出这一思想反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态。加尔文拿先定论来为资产阶级发财致富作辩护，他说：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。” 一个被上帝拣选的人，内心必然充满了对上帝真诚的信仰，肯定会为了上帝而努力勤奋地劳动，过一种纯朴节俭的道德生活。加尔文则把人的工作、日常生活以及一切世俗劳动，都看作是为了荣耀上帝的崇高目的，使得现实的经济活动也获得了神圣的意义，从而为资产阶级的社会经济生活提供了神学根据和宗教动力。他认为在发展生产，聚敛财富方面越成功的人，便是为上帝增加了更多荣耀的人，也一定是为上帝所拣选的人，也就能够成为社会上越受尊重的人。 加尔文主张选民要有奋斗精神，要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德。加尔文教派主张发财致富，支持商业和高利贷，崇尚节俭、主张克制欲望，鼓励积累资金。据说，这一切都是为了上帝，为了灵魂的得救。 加尔文主张建立共和式的长老制度；建立政教合一的政权；这个教派改革教会组织，由教徒选举长老和牧师，共同管理教会；各地教会成立联谊会，领导教务，使教会组织具有资产阶级民主的形式。日内瓦市民上层在夺取政权后，就加紧对市民的控制，强制市民遵奉加尔文编订的《教会信条》、《教理问答》，连生活方式、娱乐等都加以干涉。加尔文在日内瓦工作二十余年，帮助日内瓦市建立加尔文教派的神权共和国。这个共和国也同样镇压异端，判处异端死刑。 3.加尔文宗教改革的历史作用 加尔文宗教改革对西方资本主义的兴起影响极大，比路德教产生了更为广泛的国际性影响。加尔文教义传入英国，成为英国清教徒的宗教信条。日内瓦也由此成为“新教的罗马”。 恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》一书英文版导言中对加尔文给予了充分肯定。（见“资料与注释”部分） 第二目“亨利八世宗教改革” 1.亨利八世宗教改革的背景 可从