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中国文化与思想解放 丁国华 大家好！ 很高兴能在这里就思想解放的问题和大家有一个交流。早在去年上半年，全县曾组织一次胡锦涛总书记“6.25”讲话的宣讲，当时主要讲“四个坚定不移”，第一个就是坚定不移地继续解放思想；十七大召开后，县里又组织了一次宣讲，因为十七大的特色理论体系和科学发展观本来就是思想解放的产物，所以不可避免地也要说到解放思想；今年6月份，因为湖南的两型社会试验区建设，在全省掀起了“继续解放思想，大力推进长株潭试验区改革建设”的宣讲，每次我都参与其中。这一次，由省委书记张春贤同志亲自动员的以“坚持科学发展、加快富民强省”为主题的解放思想大讨论活动，其范围之广、人数之多、时间之长、程度之深，至少在我省历史上，大约只有近代湖南的维新运动可以相比，只是那次湖南领全国风气之先，而这次却跑在了广东甚至是重庆的后面。按照县里的安排，这次大讨论已经成立了几个组，党校是学习组的主要成员，除了中心组学习之外，其它的宣讲、学习和讨论都是学习组的职责范畴。其中之一就是要在主题班开设解放思想课程。由于前面几次宣讲，我们对思想解放已经有了一个基础，所以这一期的主题班我们开了一个系列，相对来说更专一些，分别选了政治体制、经济发展、社会建设和文化传统四个方面进行准备。 为什么要讲这个呢？道理很简单因为我们都是中国人，都生活在中国文化的环境和氛围之中，我们的所作所为、生存发展都是与这个文化密切相关的。如果不了解中国文化，我们就不能了解自己；我们不了解自己，就很难把自己的事情做得更好。所以，我今天要来给大家讲这样一个题目。我们马上要面临的一个问题就是：什么是文化?或者说，什么是中国文化?文化学上关于“文化”的定义大约有两三百条，我还是来讲一个故事吧。有四个人去咖啡厅喝咖啡，发现杯子里有一个苍蝇。第一个发现的是英国人，他站起来，掏出钱包，抽出一张钞票，压在杯子下面，就走人了。为什么呢？因为咖啡里有苍蝇是不能喝的，他肯定也很愤怒，但他是绅士，不能发怒，于是就用付钱但不喝咖啡的方式来表示抗议。第二个发现的是日本人，他勃然大怒，“八格牙鲁！”再把服务员叫来，“你的什么的干活！苍蝇的有！你们懂不懂管理啊，还想发展？”很是愤怒。因为日本人做事很精致，很到位，不允许出现这种状况的。第三个发现的是美国人。他笑了，用手指一勾，把那个服务员叫了过来，“不错啊，咖啡里还有苍蝇啊，不过在我们美国咖啡不是这样上的，我们是先端上来一杯咖啡，再端上来一罐牛奶，再端上来一小碟方糖，再端上来一小碟苍蝇，我们想放多少放多少。”美国人有幽默感，他用这种方式表示抗议。说，“去！把你们领导找来！”这是什么不同？这就是文化的不同，中国人是有事找领导美国人有事找律师，比方说，两个人在路上车子相撞了，他们是不会吵架的，双方会走下车来，相互交换一下名片，然后说，请找我的律师。因为美国是一个法治国家，它的文化就是法治文化，虽然他们也不喜欢律师，美国人对于律师是一个矛盾的态度。美国有一个笑话，一对年轻人上了天堂相爱了，然后他们去找上帝，“上帝啊，我们想结婚。”上帝对他们说，“这个事情很好办，一个星期以后会有一个牧师上天堂，他可以为你们主持婚礼。”一个月之后，年轻人又来找上帝，“上帝啊，我们要离婚。”上帝说，“这就难办了，天知道什么时候才会有律师上天堂呢！” 这个笑话说明美国人不喜欢律师，但是又离不开律师。他们是法治国家，讲究任何事情通过法律的途径来解决。但是咖啡里有一个苍蝇的事情实在不值得去找一个律师来，那么就调侃两句服务员也就算了。这说明咖啡里有苍蝇这件事任何人都要愤怒的，但是表达愤怒，提出抗议的方式是不同的。 因此，我们就发现，文化和方式是有关系的，，我得再讲一个故事。 有个人做了一个实验，把不同民族的人都分成三人一组，两个男人一个女人，把他们在一个孤岛上放三天，看看会发生什么事。三天后，实验者来到英国人的岛屿，发现三个英国人原封不动地坐在那儿。实验者感到奇怪了，三天过去了，居然没发生什么事。英国人抱怨说，“你临走的时候忘了给我们做介绍！”因为英国人讲礼仪，讲绅士风度，他们有一条规矩，陌生人之间没有第三人介绍，不得交谈。他们是想发生点事的，但是没有经过介绍。第二个去了西班牙人的岛，两个男人不见了，就看见一个女人在跳舞。实验者问，“两个男人上哪儿去啦？”女的答道，“哎，你一走，他们两个为了争夺我，决斗去了，结果都死了。”接下来他去了法国人的岛，一男一女不见了，剩下的那个男人在那里修剪树枝，实验者问，“那两个人呢？”这个男的答道，“你一走我们就约好了，轮流做她的情人，今天轮到他们俩。”然后，实验者来到俄国人的岛，一个女人不见了，两个男人在喝酒打牌，实验者问，“那个女人呢？”两个俄国人都喝大了舌头，“你问那个女人吗？她去集体农庄建设社会主义啦！” 这个故事是当年美联社驻莫斯科站的站长说的，其本意是讽刺在