文化人类学-第一章课件.ppt

文化人类学 石奕龙，教授，博士生导师。 1984 年 12 月毕业于厦门大学人类学研究所中国民族史专业，历史学硕士。现为厦门大学人类学研究所教授、博士生导师，厦门大学人类学研究中心主任。社会兼职：中国都市人类学会、中国民族学学会、中国台湾少数民族研究会常务理事。 教材参考 本课程的教学分为四部分： 第一部分为文化人类学入门教学，目的是使学生明确文化人类学的重要地位，掌握人类学基本理论和研究方法，了解最新研究动态。 第二部分具体介绍文化人类学的研究内容。围绕文化的多样性，从文化及其结构如族群、生计方式、社会组织、宗教等方面进行了分析，使学习者在理解文化多样性的同时，能够充分领会文化与人类的密切联系；促进大家自觉地以人类学理论与方法来指导自己的田野实践； 第三部分为文化人类学的应用实践，是本课程的另一个主体部分，是涵盖本课程所有章节的最重要、最灵活的内容，从而为学生架构了文化人类学与当代社会发展的桥梁； 第四部分从文化变迁的角度，讨论了全球化背景之下的文化人类学，并对中国文化人类学的发展进程进行了梳理，使学习者对该学科的历史和现状有一定的认识。 参考书目 庄孔韶主编《人类学概论》，中国人民大学出版社； 朱炳祥《社会人类学》（第二版），武汉大学出版社； 孙秋云《文化人类学教程》，民族出版社； 威廉.A.哈维兰《文化人类学》（第十版），上海社会科学院出版社。 课程要求 1.为了培养学生对本门课程的兴趣，进而加深学习能力，提供10篇国内外人类学经典名著，作为课外阅读书籍，并要求学生完成1篇读书报告，并给予学生考核成绩。 2.充分发挥学生主动性，指定专题研究内容，由学生分组学习，并在教师指导下，各组完成一次教学讲课任务，培养学生自学能力及对专业知识的学习兴趣。 考核方式：考核总成绩由10%学生平时成绩，10%读书报告成绩，10%课堂讲课成绩和70%期末成绩组成。 阅读书目 阅读书目 7.格尔茨、韩莉译：《文化的解释》，译林出版社1999年版； 8.马塞尔·莫斯著、汲喆译：《礼物：古式社会中交换的形式与理由》，上海人民出版社，2002年版； 9.克利福德著、吴晓黎、高丙中等译：《写文化：民族志的诗学与政治学》，商务印书馆，2006年版； 10.鲁思·本尼迪克特著、吕万和等译：《菊与刀：日本文化的类型》，商务印书馆，1990年版。 第一讲：导 言 一、关于 “人类学” 一词 人类学（anthropology），顾名思义，人类学就是“关于人的科学”。 20世纪以后，人类学研究包括交叉文化研究和进化论研究两个方面 当代人类学 二、 人类学的学科分支 传统分支学科背景： 英美国家： 人类学指研究人类体质及文化的综合性学科。 欧美国家： 人类学主要分为语言学和考古学两个分支学科。 中 国： 受到了苏联、英美学科分类的影响 把文化人类学与民族学概念并用 在1950年代，民族学在中国广泛运用 文革后，人类学（文化人类学）的使用广泛 而考古学、语言学及体质人类学，早就有强大的学科实力而独立。 （一）体质人类学 体质人类学，探讨人类文化的生物学基础，也称为生物人类学。 研究主要内容： 一是关于人的出现及其进化，又称为“古人类学”； 一是关于现代人类的生物性差异。 不同的人种 （二）语言人类学 作为一门学科，语言学的历史比人类学的历史更悠久。 语言人类学，是研究语言与文化相互关系的学科；从语言的角度，来研究人类社会文化的。 研究语言与社会环境、人们的思维方式、民族心理和宗教信仰的关系，同时把语言当作社会文化的一个重要方面，考察它的起源、发展和演变规律。 罗常培（1899-1958），字莘田，号恬庵，笔名贾尹耕，斋名未济斋。北京人。满族。北京大学毕业。语言学家。中国从事语言人类学的第一人。 （三）考古人类学 考古人类学，是利用人类遗留下来的遗物，遗迹（遗物和遗迹通称为文化遗存）来研究过去人类文化的一门学问。 （四）文化人类学 / 民族学 研究近现代人类（族群）及其文化的学科。 最核心的观念是“文化”。 “文化是一种包括知识、信仰、道德、法规、习俗以及所有作为社会成员的人所获得的其他能力和习惯的复合整体。” 关注的是静态和动态文化研究 文化人类学 文化人类学与社会学关系 从研究内容来看 趋于相同（文化现象研究） 从研究方法上看 各自一套方法：人类学的实地调查与社会学的社会调查 文化人类学、社会人类学或民族学 美国学者Holmes于1901年在《美国国立博物馆的报告》首次提出文化人类学这一术语，旨在强调人类学研究中研究人类文化的部分。 文化人类学的研究一般通过田野工作和撰写民族志的方式获得资料。 在北美，民族志研究被称