社会调查与统计1导论教材.ppt

（2）科学的认识方式（主观性与之符合的客观性） 科学即是在主体与客体、经验和客观实在明显可分的情况下，认识主体可以不对客体施加明显的影响，而获得关于客体本身的知识。其特点就是通过它所采取的程序、途径、手段和方法尽可能地淡化主观自我，达到客观性的认识。 （3）技术的认识方式（综合主观性的客观性 ） 人们习惯于把科学的职能理解为是认识世界的，技术仅仅是改造世界的手段，是科学的物化，或者是技艺、手段的总和。技术认识的实质是发明，设计和创造出适合人的目的的人工系统，制造出模仿自然物的人造物。 科学认识与技术认识的区别： A科学认识是关于客观世界自在的性质和规律的认识，对于主客体关系它是作为客观化了的对象来对待的；而技术认识是依据科学认识但包括主体因素在内的关于主客体相互作用关系、过程和产物的认识。 B科学认识所回答的问题是：“客观对象是什么样的？”而技术认识所回答的问题是：“客观对象应该怎么处理（可处理性）？” C科学认识所追求的是客观真理性，技术认识所追求的是功能有效性。技术包括自然技术和社会技术。社会技术不仅包括经济、政治等方面，还包括环境保护、智力开发、行政、法治、政治思想工作等方面。 D二者虽然都以实践作为检验，但方式不同，技术是检验认识对客体的处理度，看它的实用度；而科学则是检验认识对客体的符合度。 （4）艺术的认识方式（以客观性为内在尺度的主观性） 艺术的认识方式是指人通过艺术加工来认识世界的方法，比如一些比喻，这样本来就丰富多彩的客观世界和主观世界，因人的艺术把握更显得变幻莫测又可感受可知了。 A科学坚持客观性，而艺术认识把客观对象主观化了（艺术源于生活而高于生活）。 B技术认识按照客观规律把人的本质力量客观化；而艺术认识方式把主观性渗透到客观性之中。 C科学认识一般是以概念和抽象的数学语言表达出来的，而艺术认识一般是通过形象的形式表达出来的。 （5）价值的认识方式（以客观性为外在尺度的主观性） 价值认识方式是对客体满足主体需要的意义问题的回答，与艺术认识方式不同，艺术认识不能完全脱离生活实在这一客体，必须内在地包含客观性；而价值认识方式可以脱离客观性，因为不管一种价值认识它客观与否，它总是一种价值认识。 （6）宗教的认识方式（主观性与客观性的异化） 宗教的认识方式的特点是主客观的颠倒，虽然唯心主义主义也是主客观颠倒，但它不象宗教那样伴随着偶像崇拜和自我的迷失。宗教认识方式将自然物拟人化，根据关于自己的知识来解释自然，而不是根据自然界的知识来解释自己。虽然现代人也将某些事物拟人化，如讲环境问题时，也讲大自然对人类的报复，但现代人对其比拟的对象已经有了确实的认识，所谓“在自然对人类的报复”，并不是指自然界的一种有意识的、有灵性的精神行为，而是指自然界本身基于各种客观因素的相互作用的一种反应。 宗教认识方式的合理性 客观世界 颠倒的 客观世界 认识后的 客观世界 第一次认识过程 宗教的 二次认识过程 认识的方向 （7）哲学的认识方式（不同认识方式的高度综合） 哲学的认识方式没有其它方式的专一方向性，它是从各种认识方式的比较中来认识社会的，它站在更高的高度。 3、社会认识的特点 （1）社会认识系统中主体与客体的自我涉及、自我相关性。 （2）社会历史的可知性与社会认识的真理性。 （3）社会价值的多元性与社会评价的多义性。 （4）文化体系的中介功能与屏障作用。 （1）社会认识系统中主体与客体的自我涉及、自我相关性。 社会认识的主体是社会的人，而社会认识的客体是包括社会认识的主体在内的社会，是人们存在、活动和发展于其中的社会，主体和客体之间同质同构，密不可分地自我相关着，不仅如此，人们的社会认识活动本身也是一种社会活动。 （2）社会历史的可知性与社会认识的真理性。 学者们提出自己的观点，一方面认为社会历史是不由人类自身控制的，一定的社会事件发生后，就转化为历史，以后对它的认识只能是一种解释，而不同的人就有他自已不同的解释，因此历史认识的真理性是不可能的；另一方面则认为，社会发展不是单一的而是多元的，不是宿命的而是有选择的受着知识增长的强烈影响，而有限的理性无法对知识的增长作出准确的预测，因而对社会未来的预测是不可能的。这样，他们（比如波普）便由对历史决定论和理性普遍性的否定而否定了社会的可知性和社会科学的真理性。 （3）社会价值的多元性与社会评价的多义性。 社会价值的多元性直接导致社会评价的多义性，因为不同的价值观念主导的人对社会有不同的看法，这也是由社会的异质性决定的，这给社会认识带来困难。 （4）文化体系的中介功能与屏障作用。 一定类型的文化特质，既是作为主体