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青山千里觅知音 是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的巧合，是高山流水玄音中的惺惺相惜，还是一曲诗文一盏红灯的机缘，让人间的单调枯燥霎时变得灵动鲜活，让生活有了被铭记的意义，让人千里寻青山，千里觅知音。?　　知音，在和平安定的时代被赋予了小桥流水的温软和谐，在动荡不安的时代更具有肝胆相照的豪爽义气。犹记得，上世纪朦胧的北平，林徽因携一身典雅与脱俗之气，契合了徐志摩的浪漫与情思。也许身居异地，也许困难重重，但二人知音之惜却令人怆然。还记得，白色恐怖之下的国统区，贫困多病的瞿秋白认识了鲁迅，雪亮的目光擦出火花，一切危难都显得苍白而不足挂齿。更记得，拜伦与雪莱在诗文中相遇，坚定了二人为了共同的理想奋斗，蹈死不顾。也许徐志摩的不幸、瞿秋白的被捕、拜伦的早逝注定了这份知音之情的短暂不可长久，但只为了曾经拥有的心有灵犀，为了那份无尽的牵挂和相依相存，为了相视而笑、相遇而知‘的一瞬的惊喜，即便青山不会长驻，终要面对错过时的凄惶，也值得为这青山千里寻觅，为知音踏破铁鞋，一句“噢，原来你也在这里”便瞬间融化了千辛万苦，只剩下人性中最美好最纯粹的部分熠熠生辉。?　　流年难返，有生之年相逢知音，确是人生之大幸。也许沧桑变幻的世代，风雨飘摇的现实让人心灰意冷，深觉知音难觅，但却要保持内心的一份纯真与洁净。洛夫与午荷的偶遇，让他找到了一生牵挂；朱自清与荷塘月色的相遇，让他找到了心灵栖息之所；凡·高与向日葵的相契，让他获得了精神的呼应。每个人都在茫茫人海中寻觅知音，只是无数次擦肩而过和机缘的错失让我们缺失了体察与感悟。总是在失去后才懂得珍惜，在路过之后方怀念青山的妩媚。?　　凡夫俗子的我们，也许难觅旷世的知音，但我们期待登上的青山也时刻等待着我们。朋友之情，师生之谊，甚至一种音乐、一幅书画也许都是知音的载体。因为知音的本质，更在于一种人生态度，一种个性风采，一种信仰原则，一种价值追求，一种精神依托。?　　踏破铁鞋，青山千里觅知音。你路过了几座青山，可又有几座青山与你相遇??　　教师点评?　　在茫茫人海中两目相遇的刹那，心灵便契合了一生的情缘。?　　知音是相知相惜：你看我妩媚，我看你妩媚；你妩媚我，我妩媚你。眼神交汇的瞬间，便成全了才子佳人的一见钟情，也成全了英勇好汉的惺惺相惜。即或我们所爱的所思的无可寻觅，我们也可在一片荷中、一朵花中倾注绵绵的情思。?　　文章内容丰富，有一定的历史底蕴；论述深入，语言整饬中不失灵动。? 茶语人生 在冬日午后，我慵懒地坐于书桌前，捧一杯香茗，轻啜一口，感受着茶水流经舌尖、舌根、喉底，任由它化为一丝苦涩，清新地滑入腹内，在心底静静漾开，让这一丝暖流温暖通体。?　　“啜苦咽甘，茶也。”喝下时涩苦，回味时甘甜，这，才是茶。生活就像一杯美妙无比的茶，也应好好品一品。陆羽说：“冬兴夏废，非饮也。”炎炎夏日让你烦躁不安，高温甚至让你感觉失灵，内心焦灼。就来杯茶吧，《茶经》曰：“苦以泻火。”“茶，苦而寒，阴中之阴，沉也，降也，最能降火。苦寒有毒，喘急咳嗽，去痰垢。”(《本草纲目》)?　　《茶经》中有一处颇有意味：茶能解热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，但这种功效只在“精行俭德之人”身上奏效。我想，古人喝茶前定有一套纷繁复杂的“点茶”，这至少应有两个目的：一使茶水更好喝，二使喝茶者通过这一程序，平心静气，以好好享受这杯茶。?　　当然，好茶还得用好水煮。《煮泉小品》中就对煮茶之水进行深入研究。古人总用一些奇特的方式。把自己与自然联系起来，也许，这就是一种和谐吧。每个人，似一勺茶叶，在生活这杯茶盏里，把自己浸泡在苦涩、清新、甘甜之中。如果生活是一注“梅雪水”“五色露”，圣人必定破碎虚空而去，凡人也能化腐朽为神奇。只是，世间佳水少之又少，大都是江水、湖水。?　　影响“点茶”的因素多如牛毛，水温也是重要一环。“一沸”之水太嫩，无法完全泡出茶汁，茶水之味便逊色不少；“三沸”之水太老，茶则会苦涩不堪、难以下咽。只有“二沸”之水最好，可以“育其华也”。这，正如我们的生活，心灵总处在孤独寂寞中，生活便冷淡无味。心若总追名逐利，也无法顾及路旁的美丽风景，却抱怨生活匆忙无暇。只有心平气和、对生活充满情趣之人，才能品出人生这盏茶的无尽滋味。?　　滚滚红尘之中，不管是否繁忙，来杯茶吧。它也许没有杜康的香醇，没有拿铁的刺激，但能温暖着苦寒的心灵，平静着躁动的魂魄。?　　夜深了，月华如练，我微笑无语，饮一口香茗，掩卷思索，品味这人生百态。?教师点评:文章是一篇随笔，有叙事，但更多的是天马行空式的想象。文中处处见引用，但又并非机械照搬，而是用自己的思想融会贯通，文章首尾照应，将“茶”与“人生”黏合起来，显现出作者对茶与人生的独特看法，而不人云亦云，难能可贵。? 静夜思 月光澄净，疏星几颗。此刻，静夜如斯。?　　“月落乌啼霜满天，江