【创新设计】2015-2016学年高二历史岳麓版必修3 学案：第一单元 第4课 宋明理学 Word版含答案.docxVIP

第4课　宋明理学 [课标要求]　列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的新发展。 一、儒学的危机 1．儒学的危机 (1)随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治阶级的需要。 (2)魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播，信徒众多，儒学的发展逐渐出现了危机，出现儒、道、佛三教并立的局面。 2．理学的兴起 (1)三教在相互辩驳中相互吸纳渗透，到唐宋时期，三教调和之风尤其盛行，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活的各个领域。 (2)为了重振儒学，唐宋儒家学者把积极入世、关怀现实的儒学传统与佛教、道教思想结合，发展了儒学体系。 [温馨提示] “三教合一”的主张并不是要求“三教”合为“一教”，而是主张以儒学为主，融合并吸收佛教、道教的理论。 二、程朱理学 1．代表人物：北宋的程颢、程颐，南宋的朱熹。 2．理学本质：把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为“理”，从哲学的高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。 3．思想观点 (1)理的本质：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。 (2)理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 (3)穷理方法：“格物致知”，即接触万事万物、体会各种知识、加深对“理”的体验、最终贯通明“理”。 4．统治地位的确立 (1)南宋以后逐渐成为官方哲学。 (2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试内容。 (3)明朝确立了程朱理学在思想界的统治地位。 三、陆王心学 1．陆九渊 (1)理论：“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，提出“心即理也”，心是天地万物的渊源。 (2)求理的方法：提出“发明本心”以求理的方法。 2．王守仁 (1)思想核心是“致良知”，认为良知是本心，就是理。 (2)认为天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。 (3)强调自我的主动作用，激励人们奋发立志。 3．宋明理学的影响 (1)消极：用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求。 (2)积极：重视主观意志力量；注重气节、品德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命，又凸显了人性的庄严。 [易错警示] 心学也属于理学。程朱理学和陆王心学的争论是理学内部的分歧。两者最大的差异在于求“理”的方法不同。 主题一　程朱理学与陆王心学 程朱理学与陆王心学的异同 比　较程朱理学陆王心学不 同 点宇宙观“理”是世界万物的本原，理在心外“心即理也”，理在心中认识论格物致知反省内心、致良知哲学范畴客观唯心主义主观唯心主义相 同 点主　张都认为世界的本原是“理”，同属唯心主义思想体系实　质以儒家纲常约束社会，遏制人的自然欲求，维护专制统治地位影响是我国古代哲学思想的重大成就，产生了重大而深远的影响 材料　熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身，然后推己及人；非徒欲其务记览为词章，以钓声名取利禄而已。…… (修身之要)言忠信。行笃敬。惩忿窒欲。迁善改过。 (处事之要)正其谊不谋其利。明其道不计其功。 (接物之要)己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己。 根据材料，指出朱熹的办学理念。 答案　朱熹强调修身、处事、接物的修养，把做人与做学问统一起来的办学理念。 图示法解析程朱理学与陆王心学的关系 主题二　宋明理学的特点、地位和作用 1．宋明理学的特点 (1)宋明理学是思辨化的儒学。它借鉴佛教和道教在哲学本体论方面的成果，把儒学由道德信条式的理论体系变成囊括天人关系在内的哲学理论体系。 (2)宋明理学是以伦理道德为哲学核心的儒学，区别于先秦、汉唐以政治哲学为核心的思想。 (3)宋明理学是佛学化的儒学，提出“存天理，灭人欲”的主张等。 2．宋明理学的地位 理学是对儒学的更新与丰富。 3．宋明理学的作用 (1)消极 ①尊卑等级观念。 ②重男轻女的观念。 ③轻视自然科学的观念。 ④轻视个体自由的观念。 ⑤重礼轻法的观念等。 (2)积极 ①具有和谐意识，强调人与自然、与家庭、与国家的和谐的意识。 ②具有忧患意识，鼓舞历代仁人志士胸怀天下，以天下为己任，塑造强化了中华民族的文化性格；奋发进取，为理想不懈追求。 ③崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，可以促进文明的进步。 ④强调身体力行，强调自主自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。 材料　宋明理学在中国民族性格、中国实践理性的形成发展中，在中国民族注重气节、重视品德、讲求以理统情、自我节制、发奋立志等建立主体意志结构方面，难道真得毫无关系吗？文天祥的《正气歌》不正是宋明理学吗？封建时代的正派人士、资产阶级某些革命家们在监狱苦刑中以宋明理学自恃自乐，难道是偶然的吗？ 根据材料，作者是如何评价宋明理学的？ 答案　作者认为，理学重视主观意志力量，注重气节、品