古代诗歌研究第五章.pptVIP

* 第五章：古代诗歌中的情景关系 中国古代诗歌的内涵主要有二端：一为主观之情，一为客观之景。在情景之间，情为主，景为客，一主一次。虽然如此，但景的作用不容低估，作为情的载体，景的描写对诗歌的营构是必不可少的。中国文化追求天人合一，表现在诗歌创作中，便是情景合一。 一、写景的技巧 中国古代诗歌写景的艺术千变万化。以下介绍几种巧妙的写景技巧： 1、在景物关系中捕捉诗意 18世纪法国杰出的美学家狄德罗曾发表过“美是关系”的著名论点。中国古代的诗人们在状物写景中，很早就懂得了从景物的形态、声息、动静、色彩等等方面捕捉它们之间的微妙关系，借以创造出富于诗情画意、优美动人的意境。许多脍炙人口的写景状物名句，都是诗人对于景物关系敏锐新鲜的发现和生动细腻的表现。 孟浩然《宿建德江》 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 后联从抒情的角度看，妙在融情入景。“野旷”、“江清”透露出时令正是秋天。旅客遇到清秋，最容易触动愁思；野旷愈显天远，使诗人感到乡关万里，归路茫茫；江清月近，见得明月多情，似乎有意陪伴诗人，抚慰他的孤独寂寞。从写景的角度看，诗人先写远景，再写近景，层次分明；先写平视，再写俯看，视角变化，更妙的是，诗人发现并且简洁地表现出了“野旷”、“江清”而引起的天与树、月与人的关系的变化。足见诗人敏锐的观察力和白描传神的艺术表现力。 2、以小景传大景之神 诗人抓住具有典型特征的小景物