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【新步步高】2015-2016学年高二地理鲁教版必修三同步学案:第二单元 第一节 人地关系思想的演变 Word版含解析
第一节 人地关系思想的演变
[学习目标] 1.了解人地关系思想的历史演变。2.掌握各种人地关系思想的核心内容与产生背景。3.应用人地关系思想,评价人类某些观点、行为的局限性和科学性。
一、地理环境决定论
自主预习
1.产生背景:人类认识自然、改造自然的能力很低,对①地理环境的依赖性很大,地理环境对人类社会发展的影响也很大。
2.核心思想:地理环境决定②人类社会的发展,人类只能③被动地适应环境。
3.分析评价:夸大了④地理环境对人类的影响,人地关系较协调。
思考 地理环境决定论即自然环境决定论,你认同这种观点吗?为什么?
答案 这种说法是正确的。地理环境决定论认为在人地关系上,自然环境是社会发展的原因和决定因素,人类社会活动是自然因素制约作用的结果,所以其实质是自然环境决定论。
合作探究
每个民族都在童年时代做过许多色彩斑斓的梦,于是神灵便诞生了,这种心理使人们将大自然的许多事象,日月星辰、山河土地加以神话,并对其崇拜。
生活在“阿佤山区”的佤族崇拜山,而最崇拜的山是公明山和焦山,视其为神山,称为“父母”山,认为两座山是阿佤人的发祥地,也是抚育他们生活成长的地方。时至今日,沧源佤族民众仍然视两座山为“神圣”之地,十分崇拜。佤族各村寨的神林,神秘幽静,是固定的祭祀场所。人们不能乱闯进神林,不能动神林的一草一木、一石一土,否则,会受到神灵的惩罚。据此回答问题。
(1)许多民族将日月星辰、山河土地神话,并对其崇拜,体现了怎样的人地关系思想?
(2)评价该人地关系思想的影响。
答案 (1)地理环境决定论。
(2) 消极影响:夸大了地理环境对人类的影响,束缚了人类的主观能动性。
积极影响:具有保护自然环境、维持生态平衡、实现人与自然协调发展的作用。
反思归纳 地理环境决定论
练习巩固
“广谷大川异制,民生其间者异俗”(《礼记·王制》),“沃土之民不材,瘠土之民向义”(《管子》),都是我国古代有关人地关系思想的反映。据此回答(1)~(2)题。
(1)题干中的两句话反映的人地关系思想是( )
A.地理环境决定论 B.人类中心论
C.人地相关论 D.人地伙伴论
(2)该思想形成于( )
A.人类社会早期 B.农业文明时期
C.工业文明时期 D.二战以后
答案 (1)A (2)A
解析 第(1)题,理解题干的含义是解题的关键,“制”“俗”“不材”“向义”都与地理环境密切相关,“广谷大川异制,民生其间者异俗”意思是指风俗习惯受地形的制约,以上两句话过分强调了地理环境对人类活动的影响,反映的是地理环境决定论。第(2)题,地理环境决定论形成于生产力低下的人类社会早期。
二、人类中心论
自主预习
1.产生背景:随着科学技术和⑤社会生产力的发展,人类利用和改造地理环境的能力不断提高。
2.核心思想:单纯地把⑥地理环境看做人类活动的场所和任意开发利用的对象,一味地从自身需求出发,盲目追求⑦征服自然,忽略了⑧地理环境对人类社会的影响。
3.分析评论:夸大了⑨人的主观能动性,人地关系对立。
思考 “人定胜天”“人有多大胆,地有多大产”,这些言论“过激”在什么地方?有何危害?
答案 这些言论片面夸大了人类在地理环境中的作用,会导致人们盲目追求征服自然,这主要受“人类中心论”的影响,其后果是人地关系对立。
合作探究
阅读下列材料,完成下列问题。
材料一 16世纪英国大思想家培根有这样一句名言:“要命令自然,就要征服自然。”
材料二 恩格斯也曾有一段论述“……美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各地的居民,为了想得到耕地,把森林都砍光了,但他们做梦也没想到,这些地方今天竟成为不毛之地……”
(1)培根的观点反映了怎样的人地关系思想?
(2)材料二事例中各古文明区的生产行为,所体现的人地关系思想是什么?该人地关系思想的核心思想是什么?
(3)该人地关系思想在农业文明阶段还是在工业文明阶段表现最突出?
(4)举例说明在该人地关系思想支配下,出现的严重环境问题。
答案 (1)培根的意思是说,当你能够认识自然,并掌握自然规律时,你就可以战胜自然,这反映了人定胜天(人类中心论)的思想观点。
(2)人类中心论。其核心思想是单纯地把地理环境看做人类活动的场所和任意开发利用的对象,一味地从自身需求出发,盲目追求征服自然,忽略了地理环境对人类社会的影响。
(3)人类中心论在工业文明时期最盛行。人类社会进入农业文明阶段后,社会生产力虽有了很大发展,但是与工业文明时期相比,其对环境的影响还是比较弱的。工业文明的到来,社会生产力水平以前所未有的速度提高。在此前提下,人类试图成为自然界的主宰,以牺牲自然为代价,积累大量物质财富,人地关系全面呈现不协调,人地矛盾迅速激化。因此,人类中心论在工业文明时期表现更为突出。
(4)过度砍伐森林导致水土流失严重,生态平衡破坏;过
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