2014届四川省德阳市第五中学高三上学期语文早读材料：第19周 生命的律动 周五.docVIP

周五 风雅诗斋 戏答元珍① 欧阳修 春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。② 夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。③曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。④ 【注释】 　①戏：嘲弄。这里是指以自嘲的心情回答丁元珍寄来的诗。②冻雷：初春的雷声；传说笋经春雷才破土而出。③物华：犹物色，泛指美好的景物。④这是说自己和丁元珍都曾在洛阳观赏过极负盛名的牡丹，对夷陵野花的迟开无须嗟叹。 鉴赏指引：我怀疑春风吹不到天涯荒远之地，不然，已是二月，这遥远山城却仍不见春花开放。残余积雪压在枝头，犹有碧桔在枝上摇荡，春雷震破冰冻，竹笋也从梦中惊醒长出了嫩芽。夜晚听到归雁的啼叫勾起了我对故乡的思念。带着疾病进入新的一年，即使面对这盎然春景，也难免感慨万千。曾在洛阳城中欣赏奇葩，山城野花开放虽迟，却也不必为此嗟叹哀伤。 文言读吧 高纠事晏子而见逐，高纠曰：“臣事夫子三年，无得，而卒见逐，其说何也？（这该怎么解释呢？）”晏子曰：“婴之家俗（规矩）有三，而子无一焉。”纠曰：“可得闻乎？”晏子曰：“婴之家俗，闲处从容不谈议，则疏（居家时从容不迫却言不及义，就疏远他）；出不相扬美，入不相削行，则不与；通国事无论，骄士慢知者，则不朝也（出门不赞扬别人的美德，进门不切磋品行，就不亲近他；通晓国家政事却不评论，对智能之士傲视轻慢，就不会见他）。此三者，婴之家俗，今子是无一焉。故婴非特食馈之长也，是以辞。（所以，我不能仅仅做一个供给食物的人，因此才辞退了您。）” （《晏子春秋?高纠治晏子家不得其俗乃逐之》） 大家文坊 雄性瓦屋山高傲的心灵喷薄高傲的头颅，让高天抚摸。让绿色原始森林开放，开放成绿色生态文明，15000亩高台开成母亲颤巍巍的乳房。绿色天国摇旗呐喊西部，是思想者的雄性。让神话在绿色辞章上开放，茂盛着雄、奇、幽、险、秀，2800米的身高还不算高么?撩开古羌部落神坛上的面纱，美梦了光和水。于是，瓦屋山镇的绿茶沸了，老腊肉透明了。于是，瓦山雌母酒香了，叶儿粑熟了!鸳溪，鸯溪姐妹发誓永不出嫁。粉红的心事开成丛丛的杜鹃，裸泳的思绪缠绵了春天的灿烂。哟嗬嗬，于是灵芝草把情爱与欢乐顺手交给了旅人，你记住了洪州么?平平仄仄的草地，沾满平平仄仄的诺言，微笑，躬身。月光下阅读兰溪，打开一串封存已久的记忆。在瓦屋山畅游，放下寂寞已久的激情。西部，瓦屋山。以巨人伫立的姿势，坐卧高泉边缘，俯视眉州山水、男人、女人。绿色——山的颜色。水的颜色，思维的颜色。绿色的瀑布绿色的人，繁衍莺之燕燕、翠翠红红，质朴浑宏的瓦屋山，让浮华之心汗颜。这里，高翔雄鹰，奔走熊猫；这里生长红豆杉、杜鹃花、珙桐林；这里也生长茂密的佛光和云海。西部——瓦屋山在守望，人也在守望。祈祷佛光虚无，烟香升腾，在企盼心旗摇曳的虞诚上插上招之即来挥之不去而心想事成的五彩之旗。把四方明明灭灭的天光，罩进了不疾不徐的圣经典章!于是扑通一声跪下，口词诺诺，心猿意马，伸展龟裂如图的背脊，也伸展自己的希冀。唯有被瓦屋山的风读了千遍万遍的神幡，才破译成了浓浓的瓦山神韵。晚风、杜鹃，雄性思想夕阳返照。归鸟还巢，牧人还家。琅琅地如心佛仰视里的钟鼓声，一下下，敲瘦了瓦屋黄昏，万年皮货古市还在勿勿地延续，行行匆匆的书郎还有商人，一辈子一辈子地走，薄了脚印厚了宗谱。西部，瓦屋山。树影，氧吧，人群，楼阁，丽人，美景。被绿色文化剪辑得很张狂。高天云雨让感情绽满珙桐林的枝头，让洪雅男儿感触那纵横西南的阡陌。被浓缩的万家灯火和绿色的底蕴，真真切切地走进生命遍地开放精神的田野。哟，瓦屋山。诗化的语言极写瓦屋山幽美壮丽，深得山水的精髓，却不是一般地怡情和陶醉，而是思量，一种高远地思量。单就这题目中的“雄性”一看，就可想而知作者的豪迈和放旷，文章抒情强烈，也就格外地感人。高考中易出错的成语