马克思主义与社会科学方法论教程.doc

马克思主义与社会科学方法论 张立波 中国人民大学哲学院 自我介绍 ·中国人民大学哲学院教授 ·教育部新世纪优秀人才(2010) ·北京师范大学哲学与社会学院副教授(2008) ·美国UIUC访问学者(2005) ·北京大学哲学系副教授(2003--2007) ·北京大学哲学系博士后( 2000-2002) ·中国人民大学哲学系研究生(1993-2000) 基本内容 介绍马克思主义社会理论和社会科学方法论的基本关怀 借助一些主题的探讨，介绍相关的理论和方法 力图培养一种开阔的、多元化的思维方式 课程方案 前提与基础 社会 文化 民族 阶层/阶段 性别 回顾与总结 第一讲 前提与基础 思想语境 马克思主义 社会科学及其方法论 “与”的三种理解 思想语境 后现代 后殖民 后革命 思想和生活特点 后现代 后现代pos t-modern 后现代性pos t-modernity 后现代主义pos t-modernism After “后于”现代。在现代之后 Rethink “从后思索”现代。 “现代”成为问题。从对自然的控制到对人的控制：技术进步的可怕前景：自信乐观的破灭 Perspective后现代的可能前景。多元，宽容，自由，幸福 后殖民 后殖民post-colonial 后殖民主义post-colonialism 东方学；东方主义：殖民运动 后殖民时期的主体意识。如何看待被殖民的过去？纯粹的、无辜的“自我”是不存在的。 “恶之花”或“含泪的微笑” 面向未来的身份认同。多元中的一个，复合性，走向不可知的未来 后革命 后革命post-revolution 后革命氛围post-revolutional atmosphere 告别革命。苏东剧变，中国加入全球化，从革命（破坏）意识转向建设（共赢）意识 从革命的历史观转向制度建设、技术进步的历史观。双重分析 全球帝国。地球村，全球资本主义，一国内政都需要考虑“全球”亦即其他“大国”的态度 思想与生活特点 从真理到话语 从一元到多元 从封闭到开放 马克思主义 当前状况 面临的困境 一般的应答 马克思主义有很多种 马克思主义是构造 马克思主义是发展的 当前状况：面临的困境 并非“真知”的熟知 案例：九张扑克牌。邻居马老头对“物质第一性”的认知。反感和疏离 马克思主义失败论 案例：福山“历史的终结”论。资本主义的全球化。中国融入全球资本主义体系 马克思主义过时论 案例：第二国际：苏共20大；中国78年改革；1990 当前的状况：一般的答应 姑且承认政治的马克思主义失败了，学术的乃至思想的马克思主义依然是必要的 海德格尔：马克思在体会到异化的时候深入到历史的本质性的一度中去了，所以马克思主义关于历史的观点比其余的历史学优越 萨特：马克思主义非但没有衰竭，而且还十分年轻，几乎还处在童年时代：它才刚刚发展。因此，它仍然是我们时代的哲学：它是不可超越的，因为产生它的情势没有被超越 德里达：不去阅读而且反复阅读和讨论马克思一一可以说也包括其他一些人一一而且是超越学者式的‘阅读’和‘讨论’，将永远都是一个错误……不能没有马克思，没有对马克思的记忆，没有马克思的遗产，也就没有将来：无论如何得有某个马克思，得有他的才华，至少得有他的某种精神 马克思主义作为历史理论；社会理论；文化和媒介理论 马克思主义有很多种 抽象的和具体的 真的和假的 科学的和人道的 广义的和狭义的 1945年毛泽东《在中国共产党第七次全国代表大会上的口头政治报告》中说：“我们历史上的马克思主义有很多种，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克恩主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很．我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义；是活的马克思主义，不是死的马克思主义。” 抽象的和具体的 在1938年10月召开的党的六届六中全会上，毛泽东强调： “马克思主义必须通过民族形式才能实现。没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。所谓具体的马克思主义，就是通过民族形式的马克思主义，就是把马克思主义应用到中国的具体环境的具体斗争中去，而不是抽象的应用它。成为伟大中华民族一部分而与这个民族血肉相连的共产党员，离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。因此，马克思主义的中国化，使之在其每一表现中带着中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并急需解决的问题。” 在这里，毛泽东明确地把具体的马克思主义和抽象的马克思主义对立起来。在这里，所谓具体的马克思主义，也就是中国化的马克思主义 真的和假的 “真假”主义之争，在第二国际时期就开始了．列宁《马克思主义的三个理论来源和三个组成部分》；卢卡奇《什么是正统马克思主义？》；毛泽东《反对本