《蝉》虞世南_课件.pptVIP

蝉 虞世南 蝉 作者简介 虞世南：唐代诗人（558年－638年）凌烟阁 二十四功臣之一，字伯施 。唐初政 治家，书法家，文学家。为人沉静寡 欲，志性刚烈，议论正直，深得唐太宗 器重。太宗称他德行、忠直、博学、文 词、书翰为五绝。 《蝉》作者简介 作者简介：虞世南，唐初 人、 家。字伯施，越州余姚（今浙江）人。官至秘书监，封永兴县子。人称虞永兴。能文辞，工书法，继承了二王（王羲之、王献之）的书法传统，外柔内刚，与欧阳修、楮遂良、薛稷并称唐初四大书法家。 写作背景：这首诗大约写在他受唐太宗知遇知恩，人生得意的时候。 《蝉》诗意理解： 垂緌饮清露，流响出梳桐。 居高声自远，非是藉秋风。 理解赏析： 1、首句“垂緌饮清露”中，“垂緌”暗示（ ） 这一句字面上是写了蝉的（ ）实际上暗示了自己（ ）身份和（ ）的品质。 2、“疏”指高大挺拔的梧桐树，作用是衬托什么？ 3、“居高身自远”中，“居高”你能读出几层意思？ 4、“非是藉秋风”指的不仅是不凭借秋风，还指什么？ 5、最后两句是议论，作者用托物言志的方法，借蝉来表达自己的怎样志向？ 垂緌饮清露 翻译：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水 赏析：“緌”古人帽带下垂部分，蝉头部伸出的触须，形状好像下垂的冠缨，故说“垂緌”。蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”。“垂緌”暗示显宦身份，显贵的身份地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中。贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫 。 流响出疏桐 翻译：声音从稀疏的梧桐树枝间传出 赏析：写蝉声之远传 。“疏”字，体现了梧桐树枝干的高挺清拔，与末句“秋风”相应。流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，体现蝉鸣的响度与力度。虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。 居高声自远，非是藉秋风 翻译：蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 赏析：这是全篇比兴寄托的点睛之笔。蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉，自能声名远播，强调人格的美，人格的力量。两句中的“自”字、“非”字，一正一反，相互呼应，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信，表现出一种雍容不迫的风度气韵。 整体分析 内容：蝉垂下像帽带一样的触角吮吸着清澈甘甜的露水，声音从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风。 手法：比兴、托物言志 情感：讴歌了蝉的高洁品格，抒发了作者追求心地纯洁的胸怀。阐明了一个道理：个品格高尚的人不需要外在的凭借，自能声名远扬。 后人评价 沈德潜说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”（《唐诗别裁》） 清施补华《岘佣说诗》云：“三百篇比兴为多，唐人犹得此意。同一咏蝉，虞世南‘居高声自远，端不藉秋风’，是清华人语；骆宾王‘露重飞难进，风多响易沉’，是患难人语；李商隐‘本以高难饱，徒劳恨费声’，是牢骚人语。比兴不同如此。” * 蝉的头部的两根触须，形状像下垂的帽带。 纯净的 露水 接连不断 的蝉鸣声 凭借 站在高处 诗意：蝉低头饮纯净的露水，它的叫接连不断的从枝叶疏松高大的梧桐树中传出，它站得高，声音传播的就远，并不需要凭借秋风。 品格高洁清廉的人，并不需要凭藉某种外力（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬， 一是实指蝉所居的梧桐之高，二是暗指“饮清露”者的品格之高 显要的身份和高清廉的品质 显宦身份 外形食性 显要的 清廉 *