人教历史必修三“罢黜百家,独尊儒术”剖析.ppt

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参考答案: 有道理。 秦朝“焚书坑儒”和汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,虽然确立的统治思想不同,但都是为了适应加强中央集权的需要。都属于思想文化专制的需要。 * 孔子 孟子 荀子 孔子、孟子、荀子 在儒学的产生、发 展中起到什么作用 重要? 董仲舒 你 知 道 吗? 孔子、孟子、荀子在儒学的产生、发展中起到什么重要作用? “朝为田舍郎,暮登天子堂。 将相本无种,男儿当自强。” “天子重英豪,文章教尔曹。 万般皆下品,惟有读书高。” 第2课 “罢黜百家,独尊儒术” 新课标要求: 知道汉代儒学成为正统思想的史实 一、从“无为”到“有为” 你知道吗:汉朝之前的儒学境遇 ? 春秋:应运而生 战国:蔚然大宗 秦朝:遭打击 西汉初期:逐渐复苏 1、“无为而治” 汉初的与民休息政策(对策) 汉初社会贫困(原因) 减轻田租、免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家,授予田宅,并免除一定的赋税和徭役等 西汉初期以“无为”的黄老之学为统治思想,会出现怎样的后果呢? 1、经济恢复 2、社会稳定 3、生活改善 “无为”——中央软弱无力 匈奴——和亲; 诸侯国、豪强地主——放纵、姑息 民族矛盾 阶级矛盾 积极: 消极: 影响 2、武帝时期的社会问题 诸侯势力膨胀 土地兼并严重 匈奴为患 边境问题 王国问题 土地问题 从“无为”到“有为”的原因? 汉中形势 1、边境不宁(匈奴) 2、地方割据势力威胁 3、土地兼并、阶级矛盾 解决矛盾 加强中央集权 作用: 发掘人才 推动国家发展 举荐 策问 人 才 经济恢复 新问题 开国功臣 世袭官僚 皇帝 权力 二、“罢黜百家,独尊儒术” 1、董仲舒的历史地位: 汉代儒家代表人物,使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物。 2、董仲舒的生平及贡献: ⑵著作: ⑶贡献: 把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系。 《春秋繁露》 ⑴生活在文帝、景帝、武帝时代,大学问家,三次应对,得到武帝赏识。 阴阳五行学说 阴阳五行学说认为万物 皆由木、火、土、金、 水五种原素组成,其间 有相生和相胜两大定律 相生:金生水,水生木, 木生火,火生土,土生金。 相克:金克木,木克土, 土克水,水克火,火克金。 可用以说明宇宙万物的 起源和变化。 材料一:“天子受命于天,天下受命于天子” , 材料二: “与天同者大治,与天异者大乱. ” ——董仲舒《春秋繁露》 材料三: “ 今师异道,人异论,百家殊方,指意 不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。” ——《汉书?董仲舒传》 上述材料中包含了董仲舒的哪些观点和主张? 汉武帝为什么会接受他的思想? 汉武帝为什么要采纳“罢黜百家,独尊儒术”? 1、汉武帝时期,北方和南方边境不宁、王国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激化,这些要求加强中央集权 2、儒学的自我调节符合中央集权的要求——吸收大一统的思想 (根本原因) 雄才大略的盛世君主 汉武帝刘彻 3、董仲舒的思想主张:分别针对什么问题? “春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术” “君权神授”、“天人合一”、“天人感应” 进一步发挥儒家的仁政思想, 主张限田、薄敛、省役 “三纲五常”,提倡孝道 “天子受命于天,天下受命于天子”、“受命于君,天意之所予也” ——加强中央集权需要 ——针对加强君权需要 ——针对土地兼并现实 ——针对为人处世标准 影响: a 新儒学为封建统治提供了理论依据。 b 为儒学成为封建社会的正统思想起到了关键性作用。 想一想,汉武帝既然“独尊儒术”,为什么在他统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想? 答案:汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”的原因是①董仲舒的新儒学提倡“春秋大一统”“君权神授”“天人合一”“天人感应”等思想,迎合了当时加强专制主义中央集权,巩固国家统一的时代需要。②汉武帝的真实目的是要加强专制主义中央集权,于是其他所有有助于实现这个目的的思想都是他吸取的方向,因此,他在统治过程中,采取儒家以外的思想主张就不足为奇了。③汉武帝的这些做法对于儒学后来发展过程中融合其他学派思想起了推动作用。 三、儒学成为正统 1、汉武帝的措施 ⑴思想: 肯定董仲舒的新儒学思想 ⑵政治: 用文学儒者参与国家大政 ⑶教育: 兴办太学和建立地方教育系统,使天下文士都学儒家经典。 2.教育状况 ---教育为儒家所垄断 ---打破贵族官僚世代为官制度,儒学地位大大提高 ---儒学在各郡县得到推广,在民间处于独尊地位 ---为弘扬儒学打下了坚实社会基础 儒家经典成为国家规定的教科

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