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表演前: 表 演 中 表演后: 道具简单 技艺高超 表演 宾客 深夜 惊醒 伸颈侧目微笑 默叹以为妙绝 醒而 复睡 意少舒 稍稍正坐 失火 救火 变色离席 奋袖出臂 两股战战 几欲先走 (正面描写) (侧面烘托) 道具简单 技艺高超 (强调) 遥闻 (远→近) 便有 (外→内) 既而 (小→大) 当是时 (少→多) 未几 (大→小) 微闻 忽 (小→大) 俄而 (一呼百应) 中间 (百千齐作) 又夹 善 首尾呼应 “善”字统领全文,全文的展开都紧紧扣住“善”字。 1、第一段中统领或连贯全文的关键字眼是哪一个?第一段列数口技人的道具,对表现全文的中心有什么作用? 列数口技人的道具,四个“一”字,暗示道具简单,侧面烘托了表演者的高超技术。 首尾呼应。 “满坐寂然,无敢哗者”这是些什么? 写听众的反应衬托出表演者技艺高超,客人们对这位表演者向往之情; 又为即将开始的表演创造安静的气氛,是为下文作烘托和伏笔。 是由远及近,由外到内,由小到大,由少到多的顺序。 1、第二段描写的口技人表演的声响, 其顺序是什么? 写听众的神态是对口技表演的侧面烘托。从而突出口技者表演之“善”。 2、第二段中描写宾客的神态有什么作用? 3、第三段所写的内容在表演中起什么作用? 这段写的是一家人由醒到又睡的经过和宾客的情绪变化。这一段既是四口人吵醒之后的余波,又是深夜失火、救火的前奏。 口 技 林嗣环 杂技的一种。 演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响,这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏” 。 现代口技表演,演员不必隐身,改为借助扩音器发出各种声响,并且可以借助于动作、手势。 导入:成语故事《鸡鸣狗盗》 ☆关于口技:杂技的一种。 演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。它能同时发出各种音响,这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏” 。 现代口技表演,演员不必隐身,改为借助扩音器发出各种声响, 并且可以借助于动作、手势。 林嗣环,字铁崖,明末清初福建晋江人,清顺治六年中进士,晚年住杭州,著有《铁崖文集》、《秋声集》。《口技》一文选自《虞初新志》。《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷,所收多为明末清初访拟传奇故事之作,形式近于搜奇志异,并加评语,实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志》。 《虞初新志》是清代张潮编写的一部笔记小说,以铺写故事记叙人物为中心。全书20卷,所收多为明末清初访拟传奇故事之作,形式近于搜奇志异,并加评语,实际上是一部短篇小说集。林嗣环的《口技》一文被收入《虞初新志·秋声诗自序》。 给下列红字注音 屏障 少顷 呓语 絮絮 叱 齁 中间 曳屋 许许声 pínɡ zhànɡ sh?o q?nɡ yì xù xù chì jiàn hōu yè h? h? 京中有善口技者。会宾客大宴, 于 厅事 之东北角,施八尺屏障, 口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、 擅长 适逢 举行宴会 在 的 设置,安放 京城里有一个善长口技表演的人。一天,正好碰上有一家人大摆酒席请客, 在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕, 这位表演口技的艺人坐在围幕中,里面只放了一张桌子,一把椅子,一把扇子, 大厅 一抚尺而已。众宾团坐。少顷, 但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢 哗者。 一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿, 围绕 一会儿 只 通“座” 静悄悄的样子 只听见围幕里醒木一拍,全场都安静下来,没有一个敢大声说话的人。 罢了 第一部分(第1段),交待口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。 会宾客大宴 简单道具 遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸, 其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。 妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而 呜之。 远远地 醒 就 说梦话 不久 抚摸,安慰 喂奶(动词) 乳头(名词) 并且,表顺接 呜呜地哼唱 只听到远远的深巷里一阵狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰, 她的丈夫说着梦话。一会儿小孩醒了,大哭着。丈夫也被吵醒。 妇人拍着孩子,给他喂奶,孩子口里含着乳头还是哭,妇人一面拍孩子一面呜呜的哼唱着哄他睡觉, 哭 也 打呵欠 又一大儿醒,絮絮不止。当 是 时, 妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声, 大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发, 众妙毕备。 另 连续不断地说话 正是 这 时候 同时 发出 大声呵斥 又一个大孩子也醒了
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