记叙文和议论文写作.pptVIP

三个实例分居学术、宗教、政治三大领域，视野开阔，特征鲜明，具有充分涵盖面和强劲的冲击力、启示力和说服力。 在分析三个实例时，依次推出“容忍是自由的前提”，“喜同恶异是不能容忍的心理根源”，“绝对之是根本不存在”三个分论点，层层推进，步步深入，把总论点“没有容忍就没有自由”阐发得十分具体、精到。 既分析实例，又论理透彻 作者先从自己的教训说起，坦诚地进行自我反思，拉近了与读者的心灵距离，极具亲和力。 全文不摆理论架势，平易出之，恳切道来，呈现出一种胸有成竹、透彻于心，而后返璞归真、深入浅出的境界。 既分析实例，又论理透彻 比较—论证的有效手段 包括对比和类比。 对比的主要功效是使对比双方的特征都更加鲜明突出。 庄子《秋水》，连用四个小与大的对比：“小石小木之在大山”；“礨空之在大泽”；“稊米之在大仓”；“豪末之在马体”，将“宇宙无限而人的认识有限”的道理彰显得分外鲜明。 对比双方的差距越大，对比越强烈，效果就越好。如《过秦论》。 类比 类比是一种相似性同构联想，是一种与逻辑推理完全不同的思维方式。 它打破了人们习惯上对事物进行按种按类划分的科学分类方法，而是在非同种非同类事物间进行形态上或性质上的相似联结，从而开启一个更加广阔更加自由的类比思维新空间。 是艺术思维的基础，比喻，比拟，象征，寓言，童话，动漫等都是类比思维的产物。能给议论文增添诸多审美性特色。 类比 《齐桓晋文之事》用”缘木求鱼”来比喻实行霸道不能取得天下。 《谏太宗十思疏》用”载舟覆舟，所宜深慎“来彰显民众力量的巨大。 寓意贴切警策，形象生动空灵，遂成为流传至今的成语，格言。 类比 对那些正面论说有难度的论题，类比方法往往更有奇效。 《秋水》中，宇宙的无限性和人的认识的有限性，若从正面入手，恐怕是老虎吃天无从下口，庄子虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事，用大海与河水的不同景观来象喻宽阔与狭隘两种不同的精神境界，以类比见义，就显得举重若轻，得心应手。 学习动物精神 11、机智应变的猴子：工作的流程有时往往是一成不变的，新人的优势在于不了解既有的做法，而能创造出新的创意与点子。一味 地接受工作的交付， 只能学到工作方法 的皮毛，能思考应 变的人，才会学到 方法的精髓。 学习动物精神 12、善解人意的海豚：常常问自己：我是主管该怎么办才能有助于更好的处理事情的方法。在工作上善解人意， 会减轻主管、共 事者的负担，也 让你更具人缘。 记叙文与议论文的写作 记叙文的写作 构思——注重整体 选材——善于抓住传神细节 写好的要领——将真挚情感蕴涵在笔墨之中 记叙文的范畴 记事、写人、记游、状物等类的散文，都属于记叙文。 记叙文以记叙为主，间以描写、抒情和议论，是一种形式多样、笔墨灵活的文体。 整体构思 整体构思要着重解决好散与聚的问题。 散与聚相反相成，不能偏废，须有散有聚，散而能聚。 立意以聚之，意在笔先，有了好的立意，选择材料就有了目标，组织材料就有了主心骨，文章也就有了灵魂。 立意的要诀 在于写自己最有感受的东西。 心里有的东西，文章里才能有，打动过自己的东西，才能打动别人，好文章都是亲身感受并有独特感受的产物。 真体验深感受方出好文章 《我与地坛》（史铁生）笔致精细深微，是寄寓作者对自身遭遇的独到体验和感悟。 《哭小弟》（宗璞）悲情凄怆难抑，是由于作者心中翻腾着一代知识分子“迟开而早谢”的可悲命运的感叹。 《二月兰》（季羡林）对人生感喟颇多，是由于作者心中郁积着太多的不平和无奈。 不同题材立意不同 《纪念傅雷》（施蛰存）写得十分短小精悍，主要成功之处就在于立意集中而精到。 作者以傅雷的三次“怒”作为整体构思，被傅雷因不堪凌辱而以死抗争的惊人行为所震动，感悟到一个“怒”字，并联想到他以往的几次怒。 一个“怒”字，不仅包含着人们长期压抑的对“文革”的愤懑情绪，而且很切合傅雷一贯的个性特点；不仅体现着儒家所倡导的具有浩然之气的刚直品德，而且也是当时知识分子中最难得见到的东西。 有聚有散 相反相成 聚,意味着文章要凝神如一,集中鲜明;散,意味着文章思路和材料要纵横驰骋,丰富多彩. 散与聚本是矛盾的,对立的,相互排斥的,但在文学艺术领域内却是相生相长的,即散得愈开而聚得愈近,审美境界就愈高. 聚散的辩证—言在此而意在彼 初学写作的人,总是有一个粘滞不化的毛病:叙事必此事,写人必此人,绘景必此景,状物必此物,思路打不开,总是在一条羊肠小道上行走,平铺直叙,总是不能使精气神跳荡起来. 多种写作手段的运用如铺垫，对比，侧写，象征，先抑后扬等，正是破解这一弊端的良方妙药。 《始得西山宴游记》（柳宗元）是写游西山的所见所感，却花了近一半篇幅写游其他山的无聊乏味，这是用铺垫的手法把游西山后“心凝形释”的感受反衬得更加突出。 《冯谖客孟尝君》是歌颂冯