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晋代的大士族郗（Xī）鉴欲与王氏家族联姻，就派了门生到王家去择婿。王导让来人到东厢下逐一观察他的子侄。门生回去后对郗鉴汇报说：“王氏的诸少年都不错。他们听说来人是郗家派来选女婿的，都一个个神态矜持。只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西，好像不知道有这回事一样 。”郗鉴听了，说：“这就是我要找的佳婿。”后来就把女儿嫁给了他。 朗读课文，校正字音 癸丑 ( gǔi ) 会稽 ( kuài jī ) 修禊 ( xì ) 少长咸集 ( zhǎng ) 激湍 ( tuān ) 流觞曲水 ( shāng ) 管弦 ( xián ) 游目骋怀 ( chěng ) 夫人之相与 ( fú ) 放浪形骸 ( hái ) 感慨系之 ( xì ) 若合一契 ( qì ) 临文嗟悼 ( jiē dào) 彭殇 ( shāng ) 学习目标 1、积累、识记文中古今异义、词类活用、特殊句式等文言基础知识。 2、领会本文的思想内容，揣摩作者的思想感情的变化，正确评价作者的生死观 古今异义 1、列坐其次 2、或取诸 怀抱 3、俯察品类之盛 4、所以游目骋怀，足以极视听之娱 5、亦将有感于斯文 重点句子翻译 1、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。 抬头观望广阔的宇宙，低头品察繁多的万物，这样来纵展视力，开畅胸怀，足够用来尽情享受看和听的乐趣，实在快乐啊！ 2、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。 人们彼此相处，很快地就度过一生。有的在室内畅谈自己的胸怀抱负，有的就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不收任何约束，放纵无羁地生活。 3、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。 词类活用： 一觞一咏　　 群贤毕至，少长咸集　　 　 　　 死生亦大矣　　 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 名词作动词，喝酒 形容词作名词，有才能的人，年龄大的人，年龄小的人 形容词作名词，大事 一：数词作动词，看作一样 齐：形容词作动词，把……看作相等 特殊句式： ①介词结构后置： 1、会于会稽山阴之兰亭　 2、不能喻之于怀　　　　 3、亦将有感于斯文　　　 ②定语后置： 4、仰观宇宙之大　　　　 5、俯察品类之盛　　　　 ‖整体感知 速读课文，找出每段中明确表示作者感情的词语。 * * 　 《兰亭集序》，行书法帖。章法、结构、笔法很完美，是王51岁时得意之作。历代推为“天下行书第一”（米芾），后人评“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法。”表现了他书法艺术的最高境界。他的气度、风神、襟怀、情愫得到充分表现。可惜被酷爱书法的唐太宗作为殉葬品入昭陵，从此真迹永绝。唐太宗把临本、摹本分赐亲信大臣，也算做了一些推广普及工作。 王羲之（321—379年），汉族，字逸少，官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。王羲之从小喜爱写字。据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了。在自己做官时，从后院的池边练字，从池中洗笔，日久天长，池水都黑了。经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名。当时的人都把他写的字当宝贝看待。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两为“二王”,因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。 代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、 草书《十七帖》、行书《姨母帖》、 《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭序》等。 精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉， 创造出“天质自然，丰神盖代”的行书， 其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙”、 “铁书银钩，冠绝古今”， “贵越群品，古今莫二” 被后人誉为“书圣”。其中，王羲之书写 的《兰亭序》为书家所敬仰， 被称作“天下第一行书”。 文体知识 《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。 列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。 序与跋 ①介绍或评述一部著作或文章，有如现在的“引言”“前言”。