2公务员职业道德建设(讲课提纲).docVIP

PAGE PAGE 19 党员领导干部官德的建设（讲课提纲） 一、官德的含义 所谓“官德”，通俗地说就是领导干部做官的品德和品行。胡锦涛同志提出的“讲党性、重品行、做表率”，无疑是对我们各级领导干部的真诚告诫和教诲，也是新时期加强党风廉政建设的一面镜子。 官德实际上从狭义地来看，它就是一种特殊的官德。就是他从政需要遵循什么样的道德、规范和要求。这是狭义的官德。 还有一种我们放大一点来看的官德，它就是一个官员的品行和操守。不光发生在职场、职业领域，他在社会上、他的家庭里，他个人，四大道德：官德、社会公德、家庭美德和个人品德。这个官员在这四大道德当中的综合品行，这也叫官德，这就是广义地来说。 古人云：“百行以德为首”。道德问题始终是做人为官的首要的基本问题。一个缺乏道德的人，必然为社会所不容，为世人所不齿，更遑论为官从政。因此，做官必须先做人，做人必须先立德；德乃为官之本，为官须先修德。 而我们党历来重视道德在治党、治国中的地位和作用。民主革命时期，毛泽东写下了《反对自由主义》、《为人民服务》、《纪念白求恩》等名篇，刘少奇则写下了被人们赞誉为“中国共产党人的道德经”的《论共产党员的修养》，他们的著作奠定了中国共产党人的新型道德观。　　特别是在党性修养中，道德修养历来被认为是其中重要的一个方面。即使是在艰苦的战争年代，我们党也没有放松对党员干部的道德要求。毛泽东几篇阐述共产党员道德修养的著名文章，都是在战争年代写成的。例如，毛泽东在其《为人民服务》中，首次比较全面地阐述了“为人民服务”的道德观；在《纪念白求恩》中，更是倡导了“毫不利己，专门利人”的共产主义道德境界，向全党提出了做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”的道德要求。 官德，国家领导人的讲话和指示精神 胡锦涛同志2011年七一讲话提出：要坚持把干部的德放在首要位置，选拔任用那些政治坚定、有真才实学、实绩突出、群众公认的干部，形成以德修身、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向。 习近平同志对官德的重视：　　　　2004年，在《求是》发表《用权讲官德，交往有原则》，提出领导干部要警惕“感情投资”，注重从政之德。　　2008年，在全国组织部长会议上，指出领导干部德的标准包括政治品德标准、家庭美德标准、社会公德标准。　　2009年，在全国组织部长会议上，将干部官德标准明确界定为政治品德、职业道德、家庭美德、社会公德，进一步细化用人标准，透露出鲜明的用人导向。　 2011年，在全国组织部长会议上，提出考察官德八方面指标：坚持把个人述职、民主测评、个别谈话、民意调查、实绩分析、和年度考核、巡视监督、关键时刻考验等多方面有机结合起来，全面、历史、辩证地评价干部的德。　 官德，是政治文明的核心，是政治道德最高要求。　 人类历史表明，官德之于政治和社会的发展，之于国家安危和人民的祸福，确有千钧之重；而一切伟大人物和杰出之士，无不注重、倡导和践行社会所要求的官德。西方哲学。在古代希腊，苏格拉底和柏拉图都主张国王应是哲学家，即实行“哲学王”治理，极力倡导“贤人政治”。　　古罗马历史学家、曾长期担任执政官和保民官的塔西陀曾断言：“当一个政府或部门失去公信力时，不论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事。”东方主张先圣孔子终生主张“仁政”和“德政”，坚持传扬“为政以德”。孔子曾云：“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”，又云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”三国时著名的政治家诸葛亮也说：“人君先正其身，而后乃行其令。”　　毛泽东教导共产党员和广大干部，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，从而把传统官德马克思主义化和时代化，留下了富有创造性的十分丰富的社会主义官德思想。　　官德，是国家公务人员的必修科目　　2009年，党的十七届四中全会提出：要坚持德才兼备、以德为先用人标准，完善干部选拔任用机制，提高领导班子和领导干部推动科学发展、促进社会和谐能力，培养造就大批优秀年轻干部，健全干部管理机制。全会以来，中央空前重视官德问题，不断强调“德才兼备，以德为先”的用人标准。　 2012年度中央机关及其直属机构考试录用公务员，国家公务员局考试录用司负责人表示，新一年度国家公务员招考将加大对考生“德”的考察，考生政治品德不良，社会责任感和为人民服务意识较差将不得录用为国家公务员。这标志着，德行的考察已经纳入了公务员招考的标准。　　官德，一场最大规模的党员干部培训热潮　　根据国家公务员局近日发布的《公务员职业道德培训大纲》，2012年中国数以千万计的公务员将全体接受一轮“职业道德培训”，时间不少于6学时。由中央主管部门针对某一单项培训