2017届福建省高考语文第一轮总复习课件：专题七 传记阅读(第一节).ppt

②姜亮夫(1902—1995)，国学大师、著名的楚辞学家、敦煌学家、语言学家、历史文献学家、文学家和教育家，云南昭通人，其概与20世纪同岁，究其一生，可谓退能独善修身，润物于无声之处，进可兼济一方，导善于众庶之间。于己可为“守身如玉德之花”，于学则是“南北归一学之宗”，堪称一代大师。 ③姜亮夫在1922年以官费生考入成都高等师范学 校，1926年，姜亮夫毕业，而就在其毕业前夕，因不 满军阀横行，便在毕业典礼之上，当面指责军阀头目 杨森，措辞入骨，险遭祸害。 后游东南，欲北上继续求学，遂由沪入京，却遭逢一役，对其触动颇大。在《自订年谱》中，他说：“十八日(1926年3月18日)参与执政府请愿，几及于难，踏燕京大学死难女生杨 肩，逾垣出，以此伤心国事，折节读书。”而对于姜亮夫来说，后来在北京为学的时日，则更令他毕生不忘。入京后，他先考入了北京师范大学研究科，后以“备取生”进入清华大学国学研究院，师从王国维、梁启超、陈寅恪、赵元任、张济之诸公。 而王梁陈三公加之后来苏州拜认的章太炎先生对他的影响则是终身的。诸位先生的治学思想、为人操守、处世态度深深地渗入了姜亮夫后来的学术生活各方面。 ④后来王国维先生自投昆明湖，这对姜亮夫触动极 大。在《自订年谱》中，他说：“1928年8月，于人世 有所了悟，至悲切。初欲自裁不可，然不敢隳而自赎 之念起，急去锡，日读《离骚》。请人为章曰‘与屈 子同年’。” 这时是1940年左右，中国正在艰苦抗战，我只身 独处，住在四川乐山的郊区，每周得进城到学校上 课，生活也很艰苦。家乡已经陷落了，妻室儿女，一 家八口，正在死亡线上挣扎。 我决心把研读的各种传记作为范本，自己也写出一本来。我写谁呢？我考虑了好久，最后决定写明代的张居正。第一，因为他能把一个充满内忧外患的国家拯救出来，为垂亡的明王 朝延长了七十年的寿命。第二，因为他不顾个人的安危和世人的唾骂，终于完成历史赋予他的使命。他不是没有缺点的，但是无论他有多大的缺点，他是唯一能够拯救那个时代的人物。④ (有删改) 相关链接：⑥ ①自传和传人，本是性质类似的著述，除了因为作者立场的不同，因而有必要的区别以外，原来没有很大的差异。但是在西洋文学里，常会发生分类的麻烦。我们则传叙二字连用指明同类的文学。 同时因为古代的用法，传人曰传，自叙曰叙，这种分别的观念，是一种原有的观念，所以传叙文学，包括叙、传在内，丝毫不感觉牵强。(朱东润《关于传叙文学的几个名词》) ②朱先生确是有儒家风度的学者，一身正气，因此他所选择的传主对象，差不多都是关心国计民生的有为之士。他强调关切现实，拯救危亡，尊崇气节与品格。这都是可以理解的。(傅璇琮《理性的思索和情感的倾注——读朱东润先生史传文学随想》) 【读·抓信息】 ①读标题，明传主，知类别。 本文介绍的人物是朱东润；类别是自传，应以第一人称叙述，观点和情感表达更为直接，语言运用自由灵活，能拉近作者与读者的距离。 ②读开头，知生平，明特点。 开头两段，对生平的简述，暗示本文与一般传记有区别。 ③抓关键，找照应，明重点。 第二段的关键句是“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，它引出本文的叙述重点，即第三段中“我对于传记文学献身”。 ④列过程，说探究，找主旨。 从第四段到结尾，列述了朱东润对传记文学认识和探究的过程，包括：读史家和文人的作品、研究别传、吸收国外传记的写作方法、读国外传记《约翰逊博士传》《维多利亚女王传》、研究传记文学理论、创作张居正传记，这个过程旨在证明如何才能真正认识传记文学。 ⑤抓典型，谈创作，明原则。 第七段和最后一段论及朱东润的传记创作，尤其谈到对人物的刻画，表明了他的创作原则：刻画传主要入情入理地细致分析，而且传主不是没有缺点的。 ⑥读链接，拓视野，助理解。 第①个链接介绍了朱东润对传叙文学几个名词的解释，第②个链接体现了朱东润的儒家风度和一身正气。 【整体感知】 本文简述了朱东润的生平，重点介绍了他对传记文学认识和探究的过程，从而体现了朱东润严谨的研究态度和科学的创作原则，同时也称赞了他的儒家风度和一身正气。 【练·用信息】 1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)　(　　) A.当年有所大学的中文系开传记研究课，课程内容却是韩愈、柳宗元的古文，朱东润就是因为这件事决心献身传记文学的研究。 B.“我的命运是作为沙子而到中文系开课的”，这样的表述与其说写出了自己过去的经历，不如说反映了朱东润写自传时的心态。 C.朱东润虽然认可国外的传记文学，但却担心“穿新鞋走老路”，因此拒绝把近代人推崇的《维多利亚女王传》作为写作范本。 D.出于自己的现实关怀来选