家庭伦理说课.ppt

家庭的形成 家庭是最古老、也是最基本的人類群體組織。 舊石器時代，人類已有家庭組織，男女各有分工職掌，提供下一代安全成長環境。 家庭的重要性 家庭是社會最基本單位，人是從家庭裏獲得溫暖、安全、信任、愛、尊重和自尊。故此有人說，美滿的家庭是父親的王國，母親的世界和孩子的樂園，意即是指家庭滿足了各個成員之需要。 家庭是所有教育的出發點。家庭教育是一切人格成長的基礎，也是建立美滿家庭的首要任務。父母子女相互間建立良好的感情，小孩在溫暖的家庭中生活，不會變壞或做出反社會的不良行為。 大手牽小手 ? 一個下午，我如往常走在回家的路上。那是一條長長的巷子，旁邊有一些矮厝，雜著臭水溝及垃圾的味道，沿路的人家大都是收破爛或收廢紙箱的清苦家庭。 當我掩鼻欲過時，發現眼前原來一直有兩個身影，一個大一個小…是一個爸爸牽著一個四五歲的孩子…. 我一邊好奇一邊走近，看小孩背著書包的模樣，我想那爸爸應是去接他下課的，再仔細一看，發現他一邊的袖子隨著他走路的節奏，空蕩蕩的搖擺著，原來那個爸爸只有一隻手，而那一隻手緊緊牽著那個活潑好動的小孩。 爸爸一會兒拉著小孩閃後面的來車，一會兒整理小孩身上衣服，用一隻手，然後他們走進其中一間矮厝裡，兩個身影消失在黃昏裡。 我一直反覆想到那父親緊緊握著孩子的手，那是一種專注的愛；用一隻手，打造一個家庭，一個避風港。聽完後，你有所感動嗎? 家庭的基本功能 侯爾頓和杭特認為「家庭」應具備七項功能：(1)性愛調和功能（the sexual regulation function）；(2)生殖功能（the reproduction function）；(3)社會化功能（the socialization function）；(4)情感功能（the affectional function）；(5)社會地位功能（the social status function）； (6)保護功能（the protective function）； (7)經濟功能（the economic function）。 一、家庭的性愛調和功能 性生活是人類的基本需求之一，但人之異於禽獸，就在於不能夠在任何地方任何情境下運用其性本能。 家庭制度是人類用以調和性與愛，藉以使性行為方式與對象固定的主要手段。 家庭與婚姻制度是一個社會道德與法律上的合法性愛的主要權威來源。 已婚者若發生婚姻關係外的性行為，將被視為不倫的通姦，根據台灣現行法律須負民事與刑事責任。 二、家庭的生殖功能 社會如果要能夠永續生存，就必須發展一套有關傳宗接代的律令和機制，特別需要透過家庭來進行繁衍子孫的神聖使命。 傳統中國社會，傳宗接代被視為家庭最重要的任務，與孝道和祖先祭祀連為一體。 美國文化不強調親生或嫡庶之分，美國社會同時鼓勵生育和領養，所以不孕在北美並不是太嚴重的問題，然而在傳統中國社會，不孕者（特別是女性）往往必須承受更大的社會和家庭壓力。 三、家庭的社會化功能 所謂的初級社會化是指兒童透過與家庭成員的互動和相處，而逐漸認知社會規範並學習與他人相處的過程。 兒童逐漸理解到群己關係的複雜性，嘗試發展屬於自己的各種人際關係策略，透過這種嘗試的過程，他一方面建立自己在家中的形象與地位，另方面則將這些經驗概化，做為日後與同學和其他同儕團體相處時的重要依據。在此意義上，家庭經驗可以說是兒童日後融入大社會的根基。 四、家庭的情感功能 家庭是兒童得以發展親密關係與信賴感的唯一場所。從出生到死亡、從意識到行為模式，甚至潛意識，莫不受到家庭影響。 家庭的主要情感功能，應是滿足兒童的社會互動與自我肯定的需求，注意幼兒情感的自主性和穩定性的培養並增進其心理健康與幸福感。在心理方面，人際間的溝通能滿足與他人互動的需求，從而獲得關懷、接納與尊重，這可令兒童不致感到孤單寂寞，並且進一步幫助他們認識自我。 五、家庭的社會地位功能 國籍、宗教、姓氏、族群、種族、階級、社群認同等等無形的個人背景，必然透過血源與家庭來進行代間傳承。 雖然一個人的成功必須靠自己努力，但家庭的影響仍是不可忽視的，即使在美國這樣強調機會均等的社會裡，家庭背景與資源的影響仍是一個人成功的主要因素。 家庭背景資源的有形和無形結構一但開始作用，就會影響成員的「心態結構 」。 六、家庭的保護功能 一個人由出生起即仰賴家庭的保護；即使長大後，在外遭遇挫折時，最需要家人的支持。家庭提供的支持與慰藉，無疑是個人得以面對挫折重新出發的主要動力。 傳統的家庭保護功能也表現在經濟支持上。台灣傳統農村的家庭形態較偏向有機連帶，這種連帶較能賦予成員集體意識和安全感，當時許多到大都市討生活的人，在經營失敗或失業時尚能回到農村的「原鄉」稍事喘息，減輕經濟壓力。 七、家庭的經濟功能 家庭是「共同擁有財產的最小