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第一章 人类的史前时代 史料:绝大部分属无文字可考时代,前人遗下的文字史料用处较小--原始社会史与文明史的最大不同。 关于人类起源: 典型代表:神灵造人的特创论;摩西五经载上帝造人说: 17—18世纪出现对类人猿和人类器官比较研究的趋向,法国学者布丰首次提出人猿共祖假说; 学生拉马克在1809年论证和展开导师的生物变异和人猿共祖思想; 生物学家达尔文《物种起源》(1859)和《人类起源和性的选择》(1871)中提出以自然选择为基础的生物进化论,证明现有生物,包括人类自身都是自然界长期进化的产物; 瑞士学者巴霍芬在《母权论》(1867)中首次为原始社会的发展确定统一模式:杂婚→母权制→父权制的三段式。 摩尔根继续巴霍芬的研究,在《古代社会》(1877)中揭示氏族组织的本质及与部落的关系,设计出从杂婚经血缘家族等到母系氏族、父系氏族的公式; 工具和技术的进步决定着社会的发展及家族、氏族、私有财产、特权阶级、政治社会(即国家)等均不是从来就有的思想: 等于“重新发现了四十年前马克思所发现的唯物主义历史观”。 马恩在《家庭、私有制和国家的起源》中论述原始社会发展的基本规律,重点分析氏族公社解体和阶级、国家形成的原因、过程,证明它们的生灭同生产发展的一定历史阶段相联系。 两位思想家的论述为马克思主义的原始社会史研究奠定了理论基础。 历史分期 1、18世纪,法国学者康多尔歇根据早期人类的经济生活方式分:渔猎、畜牧业、农业三种循序渐进阶段--从整体上对原始社会分期的一种尝试; 2、也有学者用猎人时代和农人时代来概括原始社会的不同阶段; 3、18世纪,从文化角度:蒙昧、野蛮、文明社会发展三段式; 4、比较精确的分期属考古学家:丹麦考古学家汤姆森在19世纪初提出石器、青铜、铁器时代三大段; 后人在大的段落内继续分出若干小段,如旧石器时代早、中、晚期等,这是目前各国普遍使用的分期法。 5、较常用的分期是古人类学家根据化石分出:远古人、古人、智人或猿人、智人等较大阶段,每阶段内还分出若干较小阶段--原始社会史中实用性很强的分期法; 6、现代马克思主义史学界把原始社会看作人类所经历过的第一种社会经济形态; 在其发生、发展和灭亡的总过程中分出前氏族公社(或血缘家族公社、原始群)、氏族公社两大社会发展阶段; 氏族公社分作母系、父系氏族公社两个时期: 前期为氏族制繁荣期,后期为氏族制衰亡期,上层建筑表现为军事民主制; 这种分期以经济基础和上层建筑的总和作为分期依据,博采其它分期法的优点,因而具有更广阔的涵盖能力。 主要内容 一、人类的起源 二、人类家庭形态的演变与原始氏族制度 三、文明的产生 四、史前文化 一、人类的起源:神话传说、宗教神学到科学 (一)、人与其它动物的区别? 1、体质特征: 有发达的大脑,脑量超过大多数动物,能存储无数信息; 具有稳固的双腿和适应直立的躯干; 有灵活的双手、尖锐的牙齿、光滑的皮肤、鲜红的嘴唇等独有特征; 能进行高度思维、讲分节语、过组织严密的社会生活、使用和制造各种工具等心理和社会活动。 学者运用不同标准,如直立行走、制造工具、思维和分节语、现代人各种体质特征的具备等来确定人类的形成--人类形成起点的多样化。 国内外普遍接受制作工具的劳动作为人的根本属性; 个别动物能利用天然石块或掰断树枝获取食物,但尚未发现任何动物曾制造过石器。 (二)人类的起源 目前流行类人猿假说 迄今所知最早的古猿化石: 1、恩格斯“成群地生活在树上的猿群”:原上猿、埃及猿和森林古猿--它们是人类和现代类人猿的共同祖先; 2、已知的“正在形成中的人”的早期代表是腊玛古猿: 化石最早发现于巴基斯坦北部与印度交界的西瓦立克山地,后在云南、东非肯尼亚、土耳其、希腊和匈牙利等地也曾发现同类化石; 生存年代为距今1400万年至800万年前; 一些人类学家认为,已基本能用两足行走,能使用石块和木棒等天然工具; 吻部远为短缩,犬齿较小,齿列呈弯弓形--更接近人类,表现出从猿到人过渡趋势。 “正在形成中的人”晚期代表:南方古猿。 化石大部分发现于南非和东非; 生存年代约为550万年至100万年前; 主要有两种类型:南方古猿纤细种(又称非洲种)和粗壮种: 目前多数人类学家认为,人类是从纤细种发展而来,这类化石主要发现于东非肯尼亚的罗塔伽姆和卡纳波伊,定年为550万年前; 纤细种的主要特点:颌突出,没有下颚,头盖低平,额面后倾,脑容量为600毫升--与森林古猿相比已有进一步发展。 粗壮种为400万年前。 3、完全形成的人 分为早期猿人、晚期猿人、早期智人和晚期智人等四个依次递进阶段: 1)早期猿人:人类体质发展的最初阶段,约生存于377万年至180万年前; 化石均发现于东非; 体质带有很大的原始性:有较明显猿的特点,尤头部: 脑量较小(500—700毫升),
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