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南岳衡山诗词赏析 文法学院汉语言文学专业 江心一塔 窣堵波(su du bo)：古代佛教特有的建筑类型之一，主要用于供奉和安置佛祖及圣僧的遗骨（舍利）、经文和法物，外形是一座圆冢的样子，也可以称作佛塔。公元前3世纪时流行于印度孔雀王朝，是当时重要的建筑。 卓：高而直。 窝：凹进去的地方。 江心夹明镜，涌出窣堵波1。 凭将一枝笔，卓2立水云窝3。 释义 赏析 这首诗简练而生动地描写了江心一塔的景象，于字里行间表露出对这一景象的喜爱、赞美之情。 全篇行文无不围绕江心之塔展开。奔腾的江水中心稳稳立着一座佛塔，水从这里绕阻奔流，好似江心中夹着一块明亮的镜子。前两句生动地描绘了佛塔的远景。一个“夹”字，写得生动传神，不仅形象拟化出江水环绕的佛塔环境，还在无形中将动的水与静的塔作了一个对比，动静结合，相映成趣。而“明镜”之趣，不仅是佛塔的岿然不动，更是因着静塔、流水的组合在反衬中更引人注目，成为亮丽风景。动词“涌”字则突出了流水的湍急澎湃气势。总之，作者大气的手笔描绘呈现出江塔的宏景。 后两句由景联想，将佛塔比喻为一支直立于水云窝的笔，形似神更似。作为南岳景点之一，这塔景代表的是自然与人文景观的结合，是更深层次的文化渊源。因而，在这里，或许它更像我们的文化之笔，有着更深的文化内涵。 观湘书院怀旧 曾有书声振讲帏，祗今梵诵出禅扉。 桑田谁见尘三度，竹院空留水四围。 远日苍茫孤塔耸，闲心缥缈乱帆飞。 观湘却得观山趣，明镜双开映翠微。 赏析 这首诗写的是作者参观湘书院的所见所感，侧重于抒发游览时的感念怀旧。 曾经繁盛的书院如今成了禅寺，沧海桑田，物换星移，就连竹院也只空留环水而不见竹林。作者触景生情，由今忆昔，在对比中感慨世事的变迁。字里行间流露出对书院的敬仰之情及感叹之意。 前四句为近观之景，而后两句则为远眺之景。远日、孤塔、乱帆，这些景无一不是萧索孤寂的，是书院周遭环境现实的写照，亦是引起作者感慨的事物。 而写得最妙的是最后两句，作者以豁达开朗的心境感受到观山的乐趣。“明镜双开映翠微”运用比喻的手法，将山水相衬、山环水绕的美景描绘得趣味而生动，水像双开的镜子一样倒映出翠色的山，突出了山的绿，水的清。“映”字则更形象地说明水的静和清澈。从中，也不难感受到作者一改先前沉郁转而积极欢喜的心情。 潇湘八景 远浦归帆 一叶沙棠远送归，布帆无恙挂烟霏。 千林夕照开前浦，两岸乡音话落晖。 有客船头间指点，何人楼上认依稀。 衡峰九面如相待，好泊偏舟住翠微。 释义 远浦归帆——潇湘八景之一 湘阴县城江边 从橘子洲沿江北去，约远70公里，便到湘阴。每当黄昏，远山含黛，岸柳似烟，归帆点点，渔歌阵阵，等待归船的渔妇和企盼宿客的青楼女子站在晚风斜阳中，衬托出一片温馨怅望的繁忙景象。 赏析 小小的渔船从远处驶来，沾染了潮气却没有大碍，总算平安归来。夕阳的余晖照在前浦上，归家的人们正热闹地说着话。船头有人在偶尔论评着，楼上不知又是谁在远远观望。衡峰这个地方如此美好，如果可以，我愿意在这里停留居住，体味这依山傍水的恬淡生活。 整首诗中，作者由远及近，按归帆活动的具体顺序，加以自己的观察联想，描绘了一幅远浦归帆的温馨图景。等待丈夫、关心其安危的渔妇，忙碌、热闹而又和谐的渔人生活，一切显得那么充实、和谐和美好。“千林夕照开前浦，两岸乡音话落晖”两句，对仗工整，表现开阔，且分别从视觉和听觉角度描绘了浦头热闹而温馨的全景，令人不由心生一种喜爱、向往之情。 这种恬淡、温馨的生活实在令人向往，而衡峰美丽的自然景观也让人流连，由此，作者真挚地表达了自己对这种隐逸生活的喜爱和向往。“好泊偏舟住翠微”，一人、一舟、有江、有山，如此的生活是多么的美好。 平沙落雁 来雁追飞趁晚晴，潇湘两岸白沙明。 夕阳槲1叶投秋影，夜月芦花断远声。 几片归帆随阵落，一行新篆带风平。 衡南乡信回应早，每向苔矶2念旅情。 释义 平沙落雁——潇湘八景之一 衡阳市回雁峰 潇湘自永州下泻数百公里，到达南岳72峰之首的回雁峰。“山到衡阳尽，峰回雁影稀。应怜归路远，不忍更南飞。由于古人地理思维的局限性，误以为雁到衡阳不再南飞。当北方天气转冷，雁阵南行，南方则秋风送爽艳阳高照。旷野平沙，芦苇丛丛，常常引采雁阵栖宿。好一幅秋雁戏沙图。 槲：读（hu）。 矶:水边突出的岩石或石滩。 赏析 自古北雁南飞，鸿雁传书，让人总是对雁寄托着特别的思念情怀。而在有着“北雁至此不南飞”之称的衡阳这里望见秋雁，怎能不更加引起游子浓郁的思乡之情呢？ 诗歌的前四句生动具体地描绘了平沙落雁的壮丽景象。北来的大雁疾飞，趁着傍晚栖息在了湘江两岸美丽的沙地之上。夕阳西下，余晖照在树上投下朦胧的