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上篇—中篇:过渡 先做填空题: 《木兰辞》:小弟闻姊来,。。。。 上篇:世界观、认识论、社会历史观—— “磨刀霍霍”,工具、方法,解剖的准备工作 中篇:现代资本主义批判分析—— “向猪羊”,对象,内容 脱离开“猪羊”,“刀具”是无用的; 没有世界观的资本主义批判是盲目的。 没有资本主义批判的世界观是空洞的。 模仿谁?一位德国哲学家 康德:没有内容的思想是空洞的;没有概念的直观是盲目的。 马克思主义与“资本主义-现代社会”:何种关系? 现代资本主义社会,是马克思主义的—— 1.发生境遇:历史条件,现实土壤,孕育萌发生长 2.审视对象:理论上的反应,解释世界 3.实践对象:改变世界,革命与建设 能否脱离现代资本主义的具体历史境遇,谈论马克思主义普遍真理、永恒真理? ——过于抽象!空洞无物! 第四讲 资本逻辑:资本主义的矛盾本质 上篇:马克思主义新世界观的创立 一、“实践—社会关系”与新世界观 二、“实践—社会关系”的认识论与辩证法 三、社会历史的矛盾本性与一般规律(历史唯物主义) 中篇:马克思主义对现代资本主义的诊断与治疗 四、资本主义的矛盾本质(资本逻辑) 五、资本主义的经济结构(剩余价值、两极化与危机) 六、资本主义的政治结构(“自由民主”及其悖论) 七、资本主义的文化结构(“启蒙”的自我瓦解) 八、资本主义的国家与市民社会(“社会整合”问题) 九、资本主义与全球化(“世界历史”问题) 十、资本主义的发展阶段与未来趋势 下篇:马克思主义的当代发展与现实意义 十一、社会主义的理论与实践(一):东方马克思主义 十二、社会主义的理论与实践(二):西方马克思主义 十三、共产主义是什么?何以可能?有何意义? 第四讲 资本逻辑:资本主义的矛盾本质 内容结构: 序奏:资本主义与我们 一、发展的悲剧:从《浮士德》到《共产党宣言》 二、 何谓“资本”? 三、《蜗居》与资本的 N 副面孔 下次课—— 四、何谓“资本逻辑”? 五、一个马克思主义者所见的《阿凡达》 何谓“资本主义”? “资本主义” 的中心词是“资本” 要搞清“资本主义”, 首先需要搞清什么是“资本” 何谓“资本”?——何谓“资本主义”? “主义”:思想体系?不仅仅是思想体系。 所谓“资本-主义”就是:以“资本生产”为“中轴’而运转的一系列政治-经济-文化-个性的生产体系。 整个社会、整个世界,是一个庞大的“工厂”般的生产体系 马克思最深刻的哲学观点:《资本论》及其手稿 马克思主义研究的最有生命力的生长点 问:资本主义与当代中国有什么关系? 无关系?内与外?他与我?分庭抗礼?并存与竞争? 超越“冷战意识形态”:两个世界,两种意识形态? 姑且承认,中国现在也有资本主义? 与其说,中国之内有资本主义经济; 不如说,资本主义世界体系之内有中国。 当代中国镶嵌在资本主义世界体系之中。内即是外。 资本主义主要不是一个国家制度或意识形态概念,而是一个超国家的“世界体系”概念。 劳动分工的全球生产体系,货币商品的全球市场交换体系 资本主义主导的全球化时代 资本主义世界体系(沃勒斯坦) 资本主义推动历史的世界化:从地域、民族历史转化为世界历史(马克思) 这正是说的阁下的事情! 我要在本书研究的,是资本主义生产方式以及和它相适应的生产关系和交换关系。到现在为止,这种生产方式的典型地点是英国。因此,我在理论阐述上主要用英国作为例证。 但是,如果德国读者看到英国工农业工人所处的境况而伪善地耸耸肩膀,或者以德国的情况远不是那样坏而乐观地自我安慰,那我就要大声地对他说: 这正是说的阁下的事情! ——马克思:《〈资本论〉第一版序言》,《马克思恩格斯全集》第44卷,人民出版社2001年,第8页。 一、“发展”的悲剧: 从《浮士德》到《共产党宣言》 美国学者伯曼:《一切坚固的东西都烟消云散了》,第一章 二、何谓“资本”? 资本的多重存在形态 “大人物”宋思明 通往精神的路很多,物质是其中的一种。 现在的社会太现实太残酷了,没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你,凡是钱能解决的问题,就不是大问题。人这一辈子,有许多困扰是无法解决的,比方说生老病死,比方说众叛亲离,比方说勾心斗角,比方说不再相爱。所有的这一切,都比房子啊,钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债,却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望,而背了感情的债也许到死都会愧疚。 原本光鲜亮丽之后,就是衣衫褴褛。国际化大都市,就是一个舞台,所有的焦点,都会聚集在镁光灯照射的地
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