中国早期政治制度的特点说课.ppt

周天子 诸侯 诸侯 周朝兴衰： 武王伐纣、牧野之战 800多年 政治制度： 分封制 宗法制 （四） 周（B.C.1046-B.C.221） 周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女： 大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。 大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。 二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。 三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不 让须眉，当然由我来统治周朝。 四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。 王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？ “立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。” 西周宗法制 2、实质及意义： 1、内容： 按照血缘关系分配政治权力，维护统治集团内部的安定与团结。 （１）“周天子――诸侯――卿大夫――士” 　　　（宗法等级关系， 各等级间形成大、小宗从属关系） 　　 （２）嫡长子继承制（核心） 周天子 诸侯 卿大夫 士 贫民 奴隶 西周宗法制度示意图 西周分封和等级制度示意图 分封制 宗法制 政治制度方面的表现（表） 西周分封制与宗法制的关系 宗法制、分封制是西周的基本政治制度，两者之间相辅相成，共同维护西周政局的稳定。 宗法制和分封制是互为表里的政治制度。宗法制是维系分封制的血缘纽带，也是巩固分封制的重要手段，更保证了分封制的顺利推行和稳定实施。 分封制是建立在宗法制基础之上的，是宗法制在政治制度方面的外在体现，两者缺一不可。 血缘纽带（里） 时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 　周星驰宁波寻根问祖 蒋孝严蒋家身份桂林祭祖 这是二张拍摄于清末和21世纪初的中国家庭聚餐照 与西方完全不同的中国人的生活观念，它已经延续了数千年，中国人至今都没有放弃的“团圆饭”情结，不管岁月如何，年龄多大，都得团聚于父母身边；过年过节无论山高水远，连滚带爬也要赶回高堂膝下才觉慰藉、才觉完满。 探究思路和方向： 1.“尊宗敬祖”、“认祖归宗”等现象 2．注重家庭建设，提倡尊老爱幼，易于形成强大的民族凝聚力。 3．传宗接代、重男轻女的思想 4、任人唯亲、唯上是从的作风 时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文 化中的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今 社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？ 西周礼乐制举例 　　　 等级 乐队 乐舞 称呼“死” 王 四面 八佾yì 驾崩 诸侯 三面（缺北面） 六佾 薨hōng 卿大夫 二面（缺北和东） 四佾 卒 士 一面（只有南面） 二佾 不禄 夏朝 商朝 西周 春秋 战国 世袭制 宗法制 分封制 小结：制度演变 夏朝 商朝 西周 春秋 战国 世袭制 确立 兄终弟及、父死子继 嫡长子继承制确立 宗法制 逐渐形成 发展完备 动摇破坏 分封制 逐渐形成 发展完备 逐渐解体 小结：制度演变 其观念与传 统继续传承 小结： ——中国早期政治制度的特点； 1、以血缘关系为纽带形成国家政治结构； 2、神权与王权相结合； 3、最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 见P4课前提示 早期阶段 发展阶段 （夏商周时期） BC2070年~BC476年 （战国至鸦片战争前的清朝） BC475~AD1840年 分封制 宗法制 君主专制主义 中央集权制度 A、内外服制度 B、宗法制 C、分封制 D、中央集权制 如下图所示，这是一幢古代建筑-----太庙，它座落在北京天安门东侧，是明清两代皇帝供奉和祭祀祖先的地方。由此可知它与古代哪一制度有着密切的关系 有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一，作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的 A．宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 内外朝制 史载：“武王克商，先有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人”。封武王弟康叔于卫，封成王弟叔虞于晋，封周公子伯禽于鲁，封王室召公奭于燕（当时山东、山西是主要农业区）。由此可见： ①同姓亲族是分封的主体 ②亲族封地富庶，战略位置重要 ③分封奠定了武王灭商的基础 ④宗法制与分封制互为表里 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④ 下列关于分封制的