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* 双兽首、双人首三孔玉器的形制和表现手法都极为相似,讲求纹饰神似以及准确的对称感,是辽西地区特有的玉器造型,发现很少。关于其用途和性质,有观点认为是用于祭祀或巫术活动的法器,三孔是为了便于巫师戴于手指上,两端的猪首和人首代表巫师作法时借以通达上天和神灵的助手。 * 石人雕像:通高:19.4厘米,宽:6.25厘米,厚:5.29厘米。黑色岩石,石质细密。1980年巴林右旗巴彦汉苏木那日斯台遗址出土。现藏于巴林右旗博物馆。 牛河梁第十六地点四号墓,玉人,长十八点六厘米, * * * * * * * * * * 玉串飾?大汶口文化?周长92厘米。?南京博物院藏?玉串飾呈白色,由琮形管、冠状佩、弹頭形管、鼓形珠串聮组成。?琮形管:外形如琮,外方内圆,长方柱體,长6.8厘米,宽1.3至1.1厘米。分为四节,其中一、三为简化的带冠人面纹,以两组弦纹代表冠帽;二、四节为獸面纹,以椭圆形凸塊为眼瞼,桥形相聮,眼瞼中间用陰线刻成单圈小圆眼。琮形管穿掛在串飾左右两侧。?冠状珮:扁平體,腰两侧锯割有深凹槽,正反两面有相同的獸面纹。顶端圆弧,中段有凹缺,其中心有小尖状突起。中间鑽一小孔,两侧斜向鑽一小隧孔与中孔相通,穿缀一组十二颗鼓形小珠。高2.5厘米,宽3.35厘米,厚1.1厘米。?弹頭形管共23颗,繞掛颈部。?鼓形珠18颗,墜掛下方。?整组串飾潔白光润,制作精致,构思奇巧,实用美观,具有极高的艺术价值,是件难得的珍品。 * ??玉串飾?大汶口文化?单环直径3至5.1厘米,雙环长4.8厘米,绿松石坠长3厘米。?山东省博物馆藏串飾由青玉,白玉琢成单环、雙环、四连环及绿松石坠等十一件组成,玉色莹润,制作不甚规整,靠近好的部位较薄,有的呈偏心圆。雙环、四聮環其造型模擬花朵,虽其形體略小於红山文化雙聮玉璧、三聮玉璧 ?玉镯?大汶口文化?边长6.1至6.4厘米,宽2.2厘米,内经5.4至5.7厘米,厚0.4至1厘米。?山东省文物考古研究所藏?镯为豆青色玉制成,镯内圈略呈椭圆形,外圈呈圆角方形,四边微外弧。镯面光滑,有一周浅凹槽,周边中部各鑽一圆孔,未鑽穿镯身,镯已残缺一角。 * * 1、玉锥形器。新石器时代大汶口文化遗存。1977年莒县陵阳河遗址出土。长6厘米,宽1厘米。黄绿色。玉质晶莹透亮,长方体。前尖锋利,中为方棱体,后部一圆铤。莒州博物馆藏。 2、玉锥形器?大汶口文化?长35.5厘米,宽1.2至1.5厘米,厚1.1至1.3厘米。?南京博物院藏?器呈淡绿色,褐斑,器身作长條方柱體,顶端方尖,低端有长2.1厘米的圆柱形椎。方柱體近椎部分分8节,飾简化的两條平行凸横棱和一條短横檔组成的带冠人面纹。椎上套有长7厘米的圆管,管的孔径系对鑽而成,管壁厚度仅2毫米,鑽孔技术精确娴熟。 * ?玉人面形飾?大汶口文化?高3.2厘米,宽3.9厘米。?山东省腾县博物馆藏?器作扁平體,略呈方形。以简练的线條,勾划出五官,虽比例不甚协调,但轮廓尚清晰。背部中央有一垂直的凸脊,脊上有一横穿,可供穿繫。 * 1、 * 玉铲?新石器?新石器时代后期?大汶口文化。1959年山东省泰安市大汶口出土。长19.1厘米,刃宽10.3厘米。此玉铲呈梯形。方柄直刃,刃略宽于柄,柄部正中有一个对钻的圆孔。铲身通体细致抛光,刃口双面磨制。玉铲器身扁薄,形制规整,表面经过抛光,十分光滑。穿孔整齐,可能是用木棒、竹管加沙蘸水钻成。这种精美的玉铲不可能真正作为生产工具来使用,可能是为了代表墓主人的身份和地位,甚至还有宗教上的意义。 ?玉铲出土于大汶口文化的一座贵族墓中,是所发现的最精美的玉器实物之一。它选料考究,制作精细,且无使用痕迹,当为墓主生前珍爱之物或为了随葬而专门制作的高等级陪葬品。?大汶口文化的玉器种类多为生产工具和装饰品,既不像晚期的良渚文化充斥大量以琮、璧等为代表的玉礼器,微雕纹饰繁缛细致,也不像大体同时期的红山文化多动物形玉器、勾云形玉佩等变化多端的特殊器形。 该文化把贵重的玉器材料制成了工具等,以别具一格的形式彰显玉器理念。铲作为工具由来已久,从新石器早期以来就陆续出现并不断发展演变。在石器里,铲是纯粹的工具。大汶口人将稀有的玉质材料加工成本为普通工具的铲并用于人们死后陪葬,表明当时全社会对于生产劳动的重视程度之高。玉铲不同于其他普通材质的器类,能够陪葬如此高规格玉器的人也只是少数,显示出墓主身份非同一般。从精致程度和用途综合推断,此玉铲实际充当了礼器的功能。 ?玉钺?大汶口文化?长18厘米,顶端宽6.5至8.5厘米,刃部宽9厘米,厚0.8厘米。?南京博物院藏?器呈茶绿色,扁平长梯形。玉质晶瑩滋润,磨制精致,通體抛光。顶端一侧自然缺少一角,上部单面鑽一圆孔,顶端中部也有一残缺的单面鑽孔。刃为雙面弧刃,无使用痕迹。背面靠近刃部和顶端各有一组抛物线切割痕。 ? * 玉瑗?大汶口文
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