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- 2016-06-30 发布于河北
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[原创]《寡人之于国也》教学案
寡人之于国也
学习目标
1.学习了解孟子的仁政思想。?
2.能归纳“数、发、直、兵、胜”多义词的义项,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何异于……”几个句式的特点。
目标重点难点373—前289),名轲,战国时邹人,是孔子之孙(子思,名彶)的再传弟子。他继承和发展了孔子的思想,把孔子侧重于个人道德的“仁”,推演为政治方面的仁政学说。后世常以“孔孟”并称,均为儒家学派的代表人物。元文宗时封他为“亚圣”,意思是孟子是仅次于孔子的圣人。
孟子的思想学说对后世有很大影响,尤其对宋明理学影响更巨,宋代以后常把孟子思想与孟子思想并称为“孔孟之道”:
a、性善学说 :“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”
b、“仁政”思想:孟子从其性善论出发,提出了他的“仁政”、“王道”政治学说。 “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。”?
c、理想人格:“人皆可以为尧舜”(《孟子·告子下》);“宝贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。
二.正文全解
第一:疏通课文
(一).初读 正音:学生自由朗读。注意人物的语气。《》
梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
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