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历年上饶事业单位考试公共基础知识哲学题汇总(二).doc
历年上饶事业单位考试公共基础知识哲学题汇总(二)
现阶段,考生正忙碌于山西省直紧张的备考过程中,从历年真题来看,山西省直事业单位主要考察的是公共基础知识,而公共基础知识中的哲学部分又是考试的重中之重,可以说得哲学者得公基。下面,专家就历年哲学类真题一些有针对性地考题给大家进行展现:
1.“真理和谬误的对立,只是在非常有限的范围内才有意义”是( )。
A.形而上学的观点 B.唯物辩证法的观点
C.诡辩论的观点 D.相对主义的观点
2.真理与谬误之间的相互关系是( )。
A.在任何情况下都是绝对对立的 B.没有相互转化的可能性
C.在一定条件下可以互相转化 D.两者之间没有原则区别
3.“真理是人造的供人使用的工具”的看法是( )。
A.主观唯心主义
B.客观唯心主义
C.辩证唯物主义
D.机械唯物主义
4.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是( )。
A.主观唯心主义真理论
B.辩证唯物主义真理论
C.客观真理论
D.形而上学真理论
5. 康德主张知识的形式是头脑里固有的;孟子认为有“不学而能”的“良能”和“不虑而知”的“良知”。柏拉图认为认识是对神秘理念的回忆。上述观点属于( )。
A.不可知论的观点 B.辩证唯物主义认识论的观点
C.客观唯心主义认识论的观点 D.机械唯物主义主义认识论的观点
6.“对客观事物的反映即是真理”,这是( )。
A.混淆了真理性认识与一般认识的错误观点
B.辩证唯物主义的真理观
C.一切唯物主义的真理观
D.混淆了真理的客观性与规律客观性
7.“听其言必责其用,观其行必求其功。”这种观点是( )。
A.强调认识对实践的作用
B.强调实践对认识的检验作用
C.认为认识可以脱离实践
D.认为实践可以脱离认识
8.承认我们知识的相对性就( )。
A.必然归结为诡辩论
B.必然归结为怀疑主义
C.必然归结为不可知论
D.可以防止认识的僵化
9.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。”这一论断说明了( )。
A.实践是认识的来源和动力
B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准
C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
10.唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”许多人对此提出疑义,北宋科学家沈括曾在四月登庐山实地考察,亲眼见到白诗中所描绘的景象,于是在《梦溪笔谈》中指出:“平地三月花者,深山中则有四月花,此地势高下之不同也。”现代科学研究表明,根据高山气温垂直分布的规律,海拔每升高100米,气温便降低0.6℃。白诗中的大林寺位于庐山香炉峰顶,海拔约1200米,比平地气温约低7℃左右,因此,在农历四月上旬,当庐山脚下的九江市已是“芳菲尽”的时候,山顶上的大林寺则是桃花盛开,一片春色。高山气温垂直分布规律的发现科学地揭示了造成这一景象的原因。这表明( )。
A.认识的根本任务是通过现象揭示本质
B.只有理性认识才能把握事物的本质
C.实践是认识发展的动力
D.实践是检验真理的唯一标准
11.没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调( )。
A.真理是感性的直观,不是理性的抽象
B.真理的内容是客观的,形式是主观的
C.同一对象真理性的认识只有一个
D.真理是与人的具体利益相联系的
12.实践基础上的理论创新,是( )。
A.决定了社会发展趋势
B.决定着社会变革力度
C.社会发展和变革的先导
D.一个国家兴旺发达的最终源泉
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