拿来主义.课程.pptVIP

第 一 课 时 写作背景 作品写作于1934年，国民党实行反革命的文化“围剿”，奉行卖国主义政策，各种错误思潮之泛滥，遗老遗少的封建复古主义，卖国求荣的“全盘西化”论调甚嚣尘上。在左翼文艺队伍中，对要不要和怎样继承文化遗产的问题，思想比较混乱。针对这种状况，鲁迅阐明马克思主义关于批判地继承文化遗产的原理和方法，提倡“拿来主义”，反对“闭关主义”和“送去主义”，主张从文化遗产中吸取精华，剔除糟粕。 整体感知 文章归纳了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了马克思主义关于批判继承文化遗产的基本原理，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。 要不要、怎样继承文化遗产？ 结 构 组 图 第 二 课 时 理清文章的结构和思路 第二部分（第3-5段） 着重揭露“送去”者与“送来”者的奴才主子关系，辨明“抛来”与“抛给”的不同，提出“拿来主义”。 第三部分（第6-7段） 着重揭露“送来”者的真面目，划清“拿来”与“送来”的界限，提出“拿来主义”的要旨（运用脑髓，放出眼光，自己来拿）。 第四部分（第8-10段） 批判对待文化遗产的三种错误态度，指出“拿来主义”者对待文化遗产应是“占有”“挑选”和创造，最后得出结论。 论证方法 因果论证是议论文常用的分析说理方法。 举例分析：课文的第7段是一个醒目的独立句段.。（“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”） 首先是由“闭关主义”导致了“送去主义”。“送去主义”乃是一种“有往无来”的卖国行径，必然要造成严重的后果：从长远看，是亡国灭种；从现实情况看，是招致帝国主义的进一步侵略，使中国更加殖民地化。 《拿来主义》这篇文章的显著特点是使用比喻论证。 举例分析：集中使用比喻进行论证的是第四部分。第8段用从祖上得来的一所大宅子比喻文化遗产非常贴切。以“徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；以“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史、盲目排斥的虚无主义者和貌似彻底革命的“左”派幼稚病患者。 见下页具体图解： 比喻论证 第 三 课 时 领悟鉴赏 这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 “抛来“没有方向性和目标。“抛给”有明确的方向性和目标，指出了“送去主义”的特点。 先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。 “送来”的不是“拿来”的，没有选择 地接受别人送来的东西，对己有害。 但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。 “徘徊不敢走进门”的“孱头”比喻懦弱无能、害怕继承、拒绝借鉴的逃避主义者；以“勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻割断历史、盲目排斥旧文化的虚无主义者；以“羡慕这宅子的旧主人的”“接受一切”的“废物”比喻无批判地兼收并蓄的全面继承者。 “鱼翅”比喻文化遗产中的“精华”部分。 艺术鉴赏 本文以小见大，就近取譬，通过细小的、人们熟悉的事物的比喻来阐明一个抽象的、深刻的道理。作者通过比喻来谈，化抽象为具体，化艰深为浅显，化枯燥为生动，使读者一读就懂，为之折服。 运用鲜明的对比和强烈的反衬，使文章有巨大的说服力和感染力。 语言特色 本文语言犀利、幽默。 犀利是能够三言两语，甚至只用一句话一个词语就深刻提示了事物或现象的本质。 幽默，是敏锐、机智和含蓄、 委婉的结合物，在 论辨的文章中还显 示了从容不迫、游 刃有余的风度。 * 主题归纳 反 对 拿来主义 送去主义 闭关主义 拿来主义 破 闭关主义（排外） 送去主义（媚外） 立—— 拿来主义 破 三种 态度 立—— 拿来 孱头——逃避主义 昏蛋——虚无主义 废物——投降主义 占有 挑选 使用（鱼翅） 存