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- 2017-05-16 发布于江西
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专题一·1中国早期政治制度的特点
人们为了吸引神明的注意,让神明听清自己的话语,使自己的祈愿可能穿透广漠的空间达于神明,于是选择自然界中土丘、山岗等与上天接近的地方构筑祭坛。 “大同”和“小康”,相当于进入文明前后的两个阶段,前者是指财产公有的原始社会军事民主制时期,后者是指私有财产已经发达,阶级分化已经出现之时,相当于早期国家诞生的时代。 华夏族的宗祖神:黄帝 中国古文明被认为完成于他(黄帝)一人之手。他发明了人们希望是他发明的一切东西,大至社会制度,小至日常使用的零星物件。 黄帝王朝大概是一个发明狂的时代,几乎人人都会随时发明一些什么。 ——柏扬《中国人史纲》 “古史辨”派的传说观 层累地造成的中国古史 ①时代愈后,传说的古史期愈长。②时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大。 ①打破民族出于一元的观念。②打破地域向来一统的观念。③打破古史人化的观念。④打破古代为黄金世界的观念。 对“古史辨”派的批评:说有容易说无难 刘掞藜:因一事不可信,便随便说他事俱不可信;因一书一篇不可信,便随便说他书他篇皆不可信。 徐旭生:因某书或今存某时代之书无某史事之称述,遂断定某时代无此观念。 谢维扬:把许多可能的情况中的一种当成了唯一的事实(而且并没有真正的证据)。 李学勤:“走出疑古时代”。 相传,尧年老的时候,在部落联盟会议上提出后继人问题,兜推荐共工,尧虽不同意,但还是让他担任工师之职,
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