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* 译文5 唉!我曾经探究过古代品德高尚的人的思想,他们或许跟以上两种感情不同,为什么呢?(是因为)他们不因外物的好坏和个人的得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑,退处江湖就替国君担忧。这样进朝廷做官也担忧,退处江湖也担忧,那么,他们什么时候才快乐呢?那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后再快乐”吧!啊!除了这样的人,我还能和谁同道呢? * 质询研讨 深入理解 * 被贬,总不是什么好事,范仲淹在文章一 开头便提滕子京“谪守巴陵郡”,是否让老朋友难堪呢?(课文为什么这样开头?) 滕子京“谪守巴陵郡”,才一年工夫,就“政通人和,百废具兴”,还重修了岳阳楼,这样开头,既是对他政绩的赞扬,也是为他的被贬鸣不平。 还呼应后文,劝勉他“不以己悲”。 * 第二自然段中写景的句子是: 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 其中哪两个字最有气势? 衔、吞 * 地理知识:洞庭湖“吞吐”长江 写洞庭湖“吞长江”不但很有气势,而且非常符合洞庭湖地理水文的实际。洞庭湖的上游主要是湘江、潇水,它们源于我国南部,汛期在春季。长江源于川、滇、青、藏等西部高原,汛期在夏季。洞庭湖流域的汛期,正是长江的枯水期,此时它自然会“吐”长江,补充长江水量。而长江的汛期,又正值洞庭湖汛期过后,此时洞庭湖便“吞”长江,降低长江洪峰。 所以,洞庭湖是长江水量的“天然调节器”。 * 为什么洞庭湖的“胜状”写得这么简略呢? 因为写景不是本文目的,目的是借景书怀,并劝勉滕子京; 还因为“前人之述备矣” 。 * 此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。“前人之述备矣”呼应前文哪一句?“前人之述”指的是什么? 呼应“刻唐贤今人诗赋于其上”。 “前人之述”指“唐贤今人诗赋”。 * 第二段提出了一个什么问题? 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。览物之情,得无异乎? * “览物之情,得无异乎”这一问题在结构上起什么作用? 承上启下,是全文“关节”。 上承岳阳楼大观,引出 “迁客骚人”的“览物之情,进而引出关于“古仁人之心”的议论。 * 然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。 你知道历史上有哪些迁客骚人“会”于此? 屈原、贾谊、李白、杜甫 、孟浩然、柳宗元、刘禹锡、张说…… 现在又有了一个滕子京。 * 指出第三段描写景物的文字 若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。 这些景物描写渲染了什么气氛? 渲染“悲”的气氛。 * 指出第四段描写景物的文字 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极! 这些文字渲染了什么气氛? 渲染“喜”的气氛。 * 指出第三、四段写“迁客骚人”心情的句子。 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 这些迁客骚人因什么而或悲或喜? 因物、因己。 * 予尝求古仁人之心,或异二者之为。 “古仁人之心”是怎样的? 不以物喜,不以己悲。 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。 “或异二者之为”中的“二者”指的是: 上文“感极而悲者”,“其喜洋洋者”。 居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。“居庙堂之高” 和“处江湖之远”各指什么? 在朝廷做官(为官); 不在朝廷做官(为民)。 是进亦忧,退亦忧……“进” “退”分别照应: 居庙堂之高,处江湖之远。 抒发自己旷达胸襟和政治抱负的语句是: 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。 本文主题句是: 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐。 表示对滕子京的慰勉与规箴之意的句子是: 微斯人,吾谁与归? “斯人”指什么人? 指古仁人和有古仁人之心的人。 结尾一段使用的表达方式是: 议论 这段文字在文中所起的作用是: 抒发政治抱负, 点明全文主旨。 归纳要点 复习巩固 解释加红色的词语: 谪守巴陵郡 政通人和 百废具兴 乃重修岳阳楼 增其旧制 属予作文以记之 贬官 做太守 政治通达 百姓和乐 同“俱”,都 于是 规模 同“嘱” 夫巴陵胜状浩浩汤汤朝晖夕阴岳阳楼之大观然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此得无异乎 那 水流浩大的样子 日光 壮丽景象 既然这样,那么 尽,到尽头 降职远调的人 诗人 聚集 能 若夫霪雨霏霏浊浪排空樯倾楫摧薄暮冥冥登斯楼也去国怀乡忧谗畏讥满目萧然 像那 连绵的雨 雨雪 繁密的样子 冲向 桅杆 船桨 傍晚 昏暗的样子 这 离开国都 说坏话 萧条冷落的样子 至若春和景明沙鸥翔集锦鳞游泳而或长烟一空皓月千里静
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