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四大传统节日之 清明节 ─慎终追远怀孝思 “慎终追远,明德归厚”出自《论语·学而》载曾子语。“慎终追远”是对先人一生行为的哀思与深情追忆;“明德归厚”则是了解先人事业功勋,并对其高风亮节、嘉言懿行的一种诚挚的缅怀。 四大传统节日 春节 清明 端午 中秋 一、清明节的由来与传说 1.清明节的由来: 我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。 2.清明节的起源: 早在黄帝时代就有「寒食」节,三千多年前的周代,周礼「司炬氏」就是负责在仲春,用木铎警告人们小心火烛,以免天干物燥发生火灾及森林大火,后来演变为禁火一个月,彻底防患火灾,因此在这个月内所吃的食物都是干粮冷食,所以叫做「寒食」节。 后来发现人们吃一个月的寒食,有害健康,缩短为三天,所以又叫「三日节」或叫「古清明」,在冬至后,第一百零四天到一百零六天为寒食节。 “冬至后一百五日为寒食。”(《荆楚岁时记》) 在这个温暖的季节里,人们追慕祖先,凭吊亡灵,希望先人能享用人间烟火,庇佑子孙;也希望后代能心怀孝思,慎终追远。 在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 3、清明节的传说: (1)纪念介之推:寒食节的由来 相传春秋时代晋文公为了要深居山中的介之推出来为官,便放火烧山,但介之推不愿为官,而背着他的母亲活活的被烧死在一棵柳树下,晋文公伤心又后悔,并发现介之推以血在衣上所写的几行字: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下做鬼终不见,强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我,忆我之时常自省。 心在九泉心无愧,勤政清明复清明。 晋文公看完,为了纪念介之推,便定这一天为寒食节,禁止用火,并在当天插柳。 二、清明节的意义 1.清明节和二十四节气的关系: 清明是二十四节气中的第五个节气。古人说:「 春分后十五清明,其时天地万物都洁净而清明,盖时当气清景明,万物皆显,称为清明。」「清明」二字的含义,是天晴气朗、天清气明的意思。清明节在春分后的第十五日,这时候白天渐长,春意盎然,万物洁净,气清景明,表示万物沉睡的严冬已经远去,万物更新的春天已经来临,所以称为「清明 」。 2.扫坟祭祖: 清明节的主要活动就是祭扫祖坟,全家大小一起到祖先的坟上拈香祭拜,并利用祭拜之际清理墓地的杂草花木,所以,清明也称为「扫墓节」。祭拜的供品是三牲、清酒、糕点,拜完后则燃烧纸钱供先人在阴间花用,并且用一种黄色长方形的「挂纸」挂在坟墓四周的树枝上,仪式就完成了,表示这座坟墓后代有人照顾。 到山上扫墓,不只是祭拜自己的先人,也同时为看守坟墓的土地公准备供品。此外,还祭拜郊外的孤魂野鬼,愿他们与祖先和睦相处,表现出中国人宽厚慈和的心胸。同时,除了纪念先贤祭祖献敬意,还可以缅怀祖先慎终追远,实有很大的意义。 3.心怀孝思 在清明这样一个温暖的季节里,人们追慕祖先,凭吊亡灵,寄托哀思,而「敬天尊祖」自古就是我国固有的传统信仰,这种信仰源于天性。清明是崇祖信仰的重要活动,祭祀祖先的目的,除了慎终追远外,更有孝道精神的实践,并希望祖先能享受人间烟火,庇佑子孙。也希望后代子孙能心怀孝思,在平时便做好行孝与慎终追远的实践,而不单只是到了清明时祭拜祖先。 ?清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月半、十月朔)。“鬼节”即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。 清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。 三、清明节的活动 1.扫墓: 一般清明扫墓可以分成两种仪式: (1)挂纸: 又称「压墓纸」,是祭拜的人在坟墓上挂纸帛作为上坟的标志。现在一般均用小石头或砖块将长方形刻有纹样的黄白墓纸或红、黄、蓝、白、黑的五色纸压在坟墓四周,以示子孙已祭拜祖坟。 一般认为祖先的坟墓相当于活人的住屋,所以把墓纸散置在坟上,又有俗称为「铺屋顶」,意为防祖先的坟墓(住屋)刮风漏雨。 (2)培墓: 培墓就是俗称的「扫墓」,包含了修墓和祭拜。祖先的坟墓,若任其破坏、杂草丛生,子孙不但心不安,恐怕也会影响后代子孙的兴衰。因此,每年一度的清明节,将墓地整理,添土及修整草木是重要工作,一般人家大部分会带着镰刀、铲子、锄头等工具辅助清除杂草工作。现代也出现了一些帮忙割墓草、清墓地的工人协助整修。 2.祭拜后土: 祭品摆好后,要先祭拜后土,后土是坟墓的守护神,也就是站在一旁守护墓地及祖先亡灵的土地公,一方面是慰劳,更有感恩图报的意思。有些墓地会
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