《聊斋志异》导读.pptVIP

第一讲：忧郁的浪漫主义 “欢笑偶尔一转身，眼角尽是泪痕” “看似花好月圆，实则唏嘘无限” 浪漫之“四美” 孔子曰：“食，色，性也。” 1.美食 2.美女：艳遇，一夜情，自由恋爱，不用负责任，有情人终成眷属。 浪漫之“四美” 读书人有三喜：“久旱逢甘霖，洞房花烛夜，金榜题名时”（即“良辰”） 3.美名 4.美好的结局 实际情况 食无定时，居无定所。 “男女授受不亲”“父母之命，媒妁之言”“同房之日，相识之时”“先结婚后恋爱” 名落孙山；屡败屡战，屡战屡败；“功名到来时，白发疏又稀” 社会黑暗，人民疾苦。 作者避而不谈。 鬼 人死则变鬼，《聊斋》多写女鬼，善良的女鬼。 地府常识 中国古代文化的“阴阳说”： 人类生存的空间分为天（阳）地（阴）；人分男（阳）女（阴）；时分白（阳）、昼（阴）；天分日（阳）、月（阴）。 地府常识 阴间老大：阎罗王 首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神…… 鬼门关，生死簿，忘情水，奈何桥，十八层地狱…… 《聊斋》里的鬼 有些鬼有魂无形，有些鬼魂形具备； 有些鬼晚上现形，有些鬼昼夜皆现； 有些鬼人人可见，有些鬼某人能见。 境界有大小，修行有高低。如果每一个鬼都像聂小倩那样无限接近生人，那死生还有什么区别？ 问题探讨 1.在古代，男女授受不亲，但为什么《聊斋》里的女鬼或者妖精（主要是狐狸精）总是想方设法接近男色并主动与之交欢呢？ 2.《聊斋》里的主人公为什么比较喜欢拿女主人公的绣鞋作定情信物呢？ * * * * *