文学理论说课.docVIP

7 文学接受的对象和主体是什么 文学理论教程名词知识点 1.文艺学:研究文学及其规律的科学统称为文艺学。 2.文艺学包括五个分支:1.文学理论2.文学批评 3.文学史 4.文学理论史 5.文学批评史。 3.文学理论的研究对象:文学理论以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。 4.文学理论的任务的四个方面:1.文学本质论 2.文学创作论 3.作品论 4.文学接受论。 5.文学活动的两个过程:1.文学创作—文学作品—文学接受的过程。2.文学生产—作品价值—文学消费的过程。 6.文学理论的形态主要有:1.文学哲学 2.文学社会学 3.文学心理学 4.文学符号学 5.文学价值学 6.文学信息学 7.文学文化学。七种形态各有优势和局限，科学的文学理论应在马克思主义的指导下实现各种形态互补，形成综合协调的系统。 7.文艺学:文艺学是一门以文学为对象，以提示文学基本规律、介绍相关知识为目的的学科，属于人文学科的范畴，也叫文学学。 8.文学学的三个分支:1.文学理论 2.文学批评 3.文学史。 9.文学学的三个分支的关系:文艺学的这三个分支紧密联系、互相包容，组成一个有机整体。1.文学理论从文学史和文学批评中吸收养分以促使自己理论体系的形成，以给文学史和文学批评提供一定的理论观点、方法、准则和范畴；2.文学批评不但接受文学理论的指导，而且以对文学史规律的认识作为自己的根基；3.文学史家若没有过硬的文学理论观点，就无法恰当地评判文学作品，也不可能进行科学的文学史研究。 10.马克思主义文学理论的基石:1.文学活动论 2.文学反映论 3.艺术生产论 4.文学审美意识形态论 5.艺术交往论 11.文学活动论:马克思主义把文学艺术看成是“人的生活活动”，这种活动的基本特性是“自由自觉”。即通过主体的活动，把自己的本质力量体现在客体当中，使客体成为人的本质力量的确证与展示。 12.文学反映论:把马克思和恩格斯所阐述的历史唯物主义原理（社会存在决定社会意识）运用于文学活动中，就形成了马克思主义的文学反映论：文学艺术是社会生活的反映，但并非刻板的反映。列宁、毛泽东等人对这一观点有充分论述。 13.艺术生产论:马克思的“艺术生产”有多种意义：1.第一种意义是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，并不专指某一特定历史时期的艺术现象；2.第二种意义是指实际的创作过程；3.第三种意义心指在资本发展时期，一切艺术生产是为资本创造价值，一切艺术品都具有商品的属性。总:本书主要从第一种意义和第三种意义上来理解马克思的“艺术生产论”。也就是说，文学艺术并非孤立地存在，我们必须从社会物质生产和精神生产的实践中，从生产、消费、分配、交换的关系中，才可能获得对文学艺术的最终解释。 14.文学审美意识形态论:文学是一种社会意识形态，是马克思主义对文学的一种基本看法。在此基础上，20世纪西方和东方信仰马克思主义的学者提出了“审美意识形态”的概念。这种观点认为，文学艺术作为一种意识形态现象，其特殊性主要在于它的“审美方面”。 15.艺术交往论:马克思在其政治经济学的著作中，提出了生产、消费、分配、交换相互之间交往的理论，哈贝马斯吸收了马克思的理论与方法，提出了交往行为理论，这种交往行为对诗学的贡献，是把文学艺术理解为一种交往的对话。因此，文学活动就是由世界、作家、作品、读者所构成的一个交往结构。 16.生活活动:生活活动是区别于动物的生命活动、以生产活动为基础的人类生存、繁衍和发展的活动系统的总称。 17.本质力量的对象化:人的本质力量是蕴涵在人的本性中，通过一系列的言行来加以体现、贯彻的性质。人的本质力量的确证，就是人的本质通过社会实践而在现实世界中对象化，人又从对象化的世界中反观自己的本质的过程。 18.文学活动的“四个要素”:1.世界 2.作者 3.作品 4.读者。 19.文学活动的“四个要素”的关系:文学活动作为一种话语活动，这四个要素是相互依存、相互渗透、相互作用的，它们共同构成一个有机的活动系统。1.人类的生活世界是文学活动产生、形成和发展的客观基础，它不仅是作品的反映对象，也是作者与读者的基本生存环境，是他们能通过作品产生对话的基础；2.作者则是文学生产的主体，他不单是写作作品的人，更是创作文学规范并把自己对世界的独特审美体验通过作品传达给读者的主体；3.至于读者作为文学接受的主体，不仅是阅读作品的人，而且是与作者生活于同一世界的主体，双方通过作品进行潜在的精神沟通；4.而作品，作为现实客观世界的“镜”与表现主观世界“灯”，作为作者的创造对象和读者的阅读对象，是使上述一切环节成为可能的中介。作品既是作者本质力量对象化的显现，也是读者本质力量对象化的显现。 20.文学活动的对话性结构:按照哈贝马斯的交往行为理论，任何两个具有言语和行为能力的主体都可以