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;序论;西方文艺的发展;西方文艺的发展;学习西方文论应注意影响西方文论发展的以下几种因素：;学习西方文论应注意影响西方文论发展的以下几种因素：;古希腊文化;1、地域范围：;2、时间跨度;（一）爱琴文明（克里特－迈锡尼时代的文化）;爱琴文明的发现;;伊文思（ 1851--1941）;克里特文化的表现： （1）克诺索斯城的建筑 （2）克诺索斯城的壁画和彩陶 （3）克里特的文字 （4）克里特的宗教 克里特人的宗教信仰处在比信奉“万物有灵”稍稍进步一些的阶段，偶像崇拜较为常见。 ;;;始终未能破译的线形文字A;克里特文化的性质：世俗性;迈锡尼文化 ;迈锡尼文化;迈锡尼文化的终结：;（二）荷马时代希腊文化的产生;2、荷马史诗：《伊利亚特》和《奥德赛》 全诗共12105行，后来也被分为24卷。故事的线索发端于特洛伊战争。战后，以智慧闻名的希腊将领伊大卡国王奥德赛(亦译作俄底修斯)，历尽艰辛，经过10年的海上漂流回到伊大卡。返乡后，与儿子一道，对一帮长期对其妻纠缠不休的贵族进行报复，最终一家人得以团圆。 ;《伊利亚特》全诗15693行，现今传世的24卷本是公元前3世纪亚历山大城的学者根据古代抄本考订、划分流传下来的。该诗叙述的是希腊人同特洛伊人的战争。; 3、荷马史诗的意义;;（三）“古风时代”的希腊文化;（三）“古风时代”的文化繁荣 1、神话 (1)希腊神话主要有两大类型：神的传说和英雄故事神的传说主要集中 在赫西阿德的《神谱》中，英雄故事则主要荷马史诗中。 (2) 古希腊神话的特点：“神人同形同性” ;“古风时代”的文化繁荣 ;2、希腊宗教;3、早期自然哲学 ;4、文字和文学;（四） 古典时代的希腊文化; 1、贵族执政官制度取代君主政体 基本形式： 执政官:9名，任期1年，首席执政官对外代表国家，对内总理全国政权；宗教执政官，具有高僧资格，裁判宗教纠全国祭奠；军事执政官统帅全国海陆军，处理涉外纠纷；其他六位执政官都是精通法律的其他行政和司法工作。 元老院:曾任执政官的贵族均位元老院当然议员，名额无限，任期 终身，主观国家立法和司法解释. 评议会:即“四百人会议”，由公民会从第二、三级公民（小贵族）中选出，名额400人，任期一年，负责拟定对公民会的提案， 监督全国各机关和财政。 公民会:由爱奥尼亚自由民组成，其成员系氏族部落长，列席元老院 会议，听取各元老及执政的行政报告，然后下达给本地居民。 ;;3、克利斯提尼改革：民主制的逐步完善。 内容：A 废除原有四个血缘部落 B 建立“500人会”。 改选执政官 D 创设“十将军”制。 E 创立“贝壳放逐性” 意义：使雅典奴隶制民主共和国逐步趋于完善 4、伯利克利立法：民主制的完善 内容:（1）用平等的抽签方式代替财产资格的限制 （2）发放公职津贴 （3）公民大会为最高权利机关 （4）扩大陪审法庭制度 （5）发放观剧津贴，资助穷人参加活动 ;（二）灿烂夺目的古典戏剧 ;（二）灿烂夺目的古典戏剧 ;（二）灿烂夺目的古典戏剧 ;(三)表现人体的古典的建筑;（五）希腊古典时期的哲学 ;;（七）古希腊历史学 ;（七）古希腊历史学 西罗多德：西方的“历史之父”，著《历史》 特点： （1）首先采用了历史叙述体的形式 （2）最先运用历史批判的方法撰写历史 （3）注意探究历史事件发生的原因，寻 求事物的因果关系具有广阔的视野 ;六、希腊化时期的文化 （一）、希腊化文化的地位 希腊和东方各地文化互相交流的结晶 文化中心从雅典转到埃及的亚历山大里亚 ;（二）希腊化时期的文化成就 1、自然科学 欧几里得、阿基米德:他们在 东方古国天文、数学等长期 发展的基础上，从积累大量的实 际经验逐步推向理论化的阶段。 ;2、雕塑和建筑 古典时代所具有的人道主义、调和的色彩和布局等建筑和雕刻特点，到现在已被别的特质如夸张的现实主义、激情主义、奢华和古怪的布局所代替。 （1）雕塑 希腊化时代的雕刻艺术，表现出一种奢华和伤感的倾向，个人肖像剧增，群体雕塑、风俗雕塑和纪念性雕塑出现，取材范围扩大，由神话转向人世，抽象神祗拟人化。 希腊化时代的雕刻艺术主要集中于亚历山大里亚、小亚细亚的帕加马和爱琴海上的罗得斯岛三个中心地区。 《老妇人像》 《高卢人及其妻》 《拉奥孔群像》 《米洛斯的维纳斯》 ;;;;（2）建筑