皇帝内经汇编.doc

【知识】中医理论之元气学说定?义自然界的物体，大到日月星辰，小到灰尘微生物……，究竟是由什么组成的??这一问题一直引发着人们的好奇心。早在西周初年，中国人便提出万物由“金、木、水、火、土”五种元素组成，这就是“五行说”。以后又有人认为水是万物之本原，被称为“水成说”。但是用一种具体的东西作为一切事物的本原，总是不能让人信服。后来，人们就想象某种抽象的东西演变出具体的自然事物，这就出现了“元气说”。从战国时代到明朝末年，元气说一直是中国古代最重要的物质结构思想，正如原子说一直是欧洲人最重要的物质结构思想一样。中医元气学说元气学说被中医学广泛运用，用以说明天人相应、生理功能、病理变化、疾病诊断和治疗，是古代朴素唯物沦和自然辩证法的代表，为中医学理论体系的形成奠定了理论基础，是中医学最基本的理论体系。中医传统元气学说有：“肾、命门元气说”、“脾、胃元气说”、“五脏、六腑元气说”等。元气和天人相应中医学认为：人是宇宙的一部分，元气是构成人体的基本物质。人生活在天地之间，“与天地相参”，自然环境的变化必定影响人体的健康。自然界的天气（即空气）、地气（人类生活的物质原料）及风、寒、暑、湿、燥、火（热）气候之气（正常称“六气”）是人类赖以生存和生长发育、维持生命活动必要的外部条件。天气、地气、六气正常，则人体健康；天气、地气、六气异常，则会成为致病因素，使人发病。故《素问·宝命全形论》指出：“人以天地之气生，四时之法成”。“天食人以五气，地食人以五味”（《素问·六节脏象论》）。?????????????????????????????????????元气与生理功能人体元气是由元精（父母之精）所化生，出于脑，由后天水谷精气和清气（氧气）不断补充而形成正气。人体正气的盛衰影响人体健康和寿命。正如《医权初稿》所说：“人之生死，全赖此气，气聚则生，气壮则康，气衰则弱，气散则死”。后天之气依赖脾胃运化。_人体物质之气，指血、精、津、液等物质，是人体新陈代谢的产物和所需能量，具有滋养濡润脏腑经络组织器官的功能，是人体生长发育、维持生命活动和精神思维的物质基础。如《素问·六节脏象论》说：“五味人口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生”。“人材五脏化五气，以生喜怒悲忧恐”（《素问·阴阳应象大论》）。??“百病生于气”——元气与病理变化《内经》提出“百病生于气”的病因学说。认为，气使人发病有内、外气之分。外气即风、寒、暑、湿、燥、火六气，六气太过，超过人体适应能力、则成为致病之“六淫”，六淫侵犯人体则发病。?内气使人发病有四种表现：其一是物质不足，气化失常；其二为气机失常，如情志异常；其三为气滞，即气行不畅，进而可导致血淤；其四为气逆，即气不下行而上逆，或气不顺达而横逆。元气与疾病诊断气在“四诊”中具有重要的作用。人体正气的盛衰及运行异常均会导致疾病发生，并在不同部位有所反映，所以通过望闻问切能察明人体之气的盛衰和运行状况。如观察面部色泽可以了解人体内脏盛衰，气血的虚实，邪气的深浅；通过听呼吸之声，可以判断气之虚实。《灵枢·口问》说：“上气不足，脑为之不满，耳为之苦鸣，头为之苦倾，目为之眩。中气不足，溲便为之变，肠为之苦鸣。下气不足，则乃为痿厥心悗。”元气与疾病治疗按中医“热者寒之”、“寒者热之”的治疗原则，中药有寒热温凉四气。在治疗中，“必审五脏之病形，以知其气之虚实，谨而调之”。“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味”。气虚者宜补气，如补脾益气、补益肺气等；气逆者宜降气，如和胃降逆、降气平喘等；气陷者宜升提，如益气升陷等；气滞者宜行气，如通腑顺气等。中医理论解释高血压相关性不等于因果关系??其实糖尿病、髙血压并不是很难治愈的，问题是我们得知道病因从哪里来。现代医学没办法处理这些问题，是因为还不了解这些疾病的成因，并且在基础知识的建立上有错误。一开始的假设就不对，所以只能在枝枝节节上处理症状，而没办法全面解决问题。要探讨这些疾病的发生原因，必须对血液循环的生理学，有真正的了解。我们以高血压为例。高血压的研究在西方进展非常缓慢?，1999年时，CNN的一则新闻说，打鼾时血压会升高是医学上重大的发现。因为美国约翰霍普金斯大学（Johns?Hopkins)证明晚上打鼾与高血压有关，也就是说，一开始打鼾，血压就上升?。他们觉得这是了不起、不得了的发现，终于找到一个生理现象与髙血压有直接相关。_假如你懂得我们将在本书中说明的髙血压理论，就会知道高血压的发生是因为缺氧，打鼾也是因为氧气吸入不够。这则新闻刚好印证了我们的理论。事实上我们也是基于这个理论治疗高血压的，而且很容易就能理解。血压高的病因有收缩压（高血压）髙与舒张压（低血压）高之不同。收缩压髙的病因种类较多，但如果能够清