102-6過秦論.doc

第六課　過秦論　賈　誼 一、國學常識(一)昭明文選 作　者 南朝梁?昭明太子蕭統編選 別　稱 文選 範　圍 選錄先秦至梁的各體詩文，分三十八類 卷　數 原三十卷，唐?李善析為六十卷 選　文 以「事出於沉思，義歸於翰藻」為選文基準 特　色 六經及子書不選，史書只選「論、贊」；駢文特多 注　疏 唐?李善注，最有價值 地　位 為中國現存最早的詩文總集 (二)文體簡介──論 　　論，文體名，論說文的一種。論斷事理之文，包括政論（如：柳宗元〈封建論〉）、史論（如：蘇軾〈留侯論〉）、文論（如：曹丕《典論?論文》）等。論體文章在寫法上要求說理透澈，文辭簡潔，氣勢充沛，文情並茂，既有說理性，又有文學性。 　　漢初賈誼〈過秦論〉是最早出現的單篇論文，此文承襲先秦諸子和策士注重文采、長於雄辯的餘緒，行文波瀾起伏，文筆淋漓酣暢，充分體現了漢初史論文的風格。西漢東方朔的〈非有先生論〉也是有名的論。 　　東漢以後，論的風格開始有了變化。尤其是唐、宋，大都圍繞一個論點，作周詳的推理論證，重在見解精闢、邏輯嚴密。名篇有韓愈〈爭臣論〉、柳宗元〈封建論〉、歐陽脩〈縱囚論〉、蘇轍?〈六國論〉、蘇軾〈留侯論〉、〈賈誼論〉等等。 　　「史論」原指作史者在本紀、列傳之後評述所記事件或人物的文字，後來把有關歷史事件和人物的評論文章統稱為「史論」。 ※史論文章舉隅 篇　目 作　者 內　容　大　意 文　章　要　點 文　章　深　義 出處 (過秦論) 賈　誼 論秦興亡大勢及秦朝覆亡主因 仁義不施，而攻守之勢異也 託古諷今，以秦覆亡之因，提醒漢皇宜實行仁義之政 賈子 新書 ( ) 蘇　洵 論六國因賂秦而亡 以地事秦，猶抱薪救火。為國者，不可為積威之所劫 以古諷今，諷諫北宋對契丹、西夏納幣求和之失策 嘉祐集 ( ) 蘇　軾 論張良以能忍就大謀 從張良受書圯上老人事入題，翻出新意，以「忍」抽換太史公強調之「神」 翻案文章（推翻前人定論的文章），以有所忍然後可以就大事為主題 東坡 全集 ( ) 歐陽脩 論唐太宗縱囚乃上下交相賊，不可為常法 不立異以為高，不逆情以干譽 翻案文章，批判世人傳為美談的縱囚事不合人情 歐陽文忠公集 (三)賦──導源於詩，興於楚辭，盛於兩漢 時代 名稱 異稱 時　代　背　景 代　　表　　作　　品 先秦 短賦 藉詠物以闡明儒家的學術思想，開展了賦體詠物說理的途徑 漢賦 古賦 大賦 賈誼：上承屈宋，下開枚馬 賈誼：鵩鳥賦 枚乘：七發 司馬相如：長門賦、子虛賦、上林賦 揚雄：甘泉賦、羽獵賦 班固：西都賦、東都賦──兩都賦 張衡：西京賦、東京賦──兩京賦 魏晉南北朝 駢賦 俳賦 小賦 駢文大盛時期 曹植：洛神賦 王粲：登樓賦 陸機：文賦 江淹：別賦 庾信：哀江南賦 左思：三都賦（魏晉賦中少有的長篇） 唐代 律賦 科舉考律賦；因近體詩影響，賦亦如律詩（除首尾兩聯外，中間聯聯對仗） 略 宋代 散賦 文賦、 散文賦 受古文運動影響 ※杜牧〈阿房宮賦〉被視為散賦的先聲 蘇軾：赤壁賦 歐陽脩：秋聲賦 明代 股賦 八股文賦 受科舉考八股文影響 略 (四)駢文與散文之比較 文體 散　　　　文 駢　　　　文 別稱 古文 四六文 時代 始於先秦，復興於唐、宋 盛於六朝 主張 文以明道 追求形式的美 性質 無韻 無韻 特點 樸實無華，蘊含教化 對偶工整，詞藻華麗，音韻和諧，用典繁多 駢文演進概說 起源：中國文字單音節孤立語特性產生之天然的對偶本質 秦、漢 即有對偶句，如：《孟子》、李斯〈諫逐客書〉 齊、梁 聲律說興起，如：丘遲〈與陳伯之書〉、吳均〈與宋元思書〉 唐代 駢文嚴格對偶，重詞性，重平仄，如：初唐四傑、燕許大手筆（燕國公蘇頲；許國公張說）、李商隱、溫庭筠、段成式 清代 力追漢、魏六朝，如：汪中、袁枚 聯考題例 1. 駢文：(Ａ)駢文語句講求對偶；(Ｂ)一般用四字和六字，故稱四六文；(Ｃ)講究平仄； (Ｄ)以用典為工；(Ｅ)注重藻飾。　　　　　　　　　　　　　　　　　（答案：全） 2. 駢文：(Ａ)六朝最盛行；(Ｂ)南北朝最著名作家有徐陵、庾信等；(Ｃ)四六文即駢文； (Ｄ)清汪中長於駢文；(Ｅ)多用典故、注重辭藻。　　　　　　　　　　（答案：全） (五)作家身分一覽 賈誼 政論家、辭賦家 劉勰、曹丕、金聖嘆、王國維 文學批評家 朱光潛 美學家 魏徵、歐陽脩、宋濂、連橫 史學家 豐子愷 漫畫家 陸九淵、王守仁 理學家 二、形音義比較 字形 字　義 例　　　　　　　　　　句 矜 矛柄 鋤耰棘「矜」，非銛於鉤戟長鎩也（第六冊?賈誼?過秦論） 憐憫、同情 君子尊賢而容眾而 是以「區區」之祿山一出而乘之（蘇軾?教戰守策） 今君有「區區」之薛（第四冊?戰國策?馮