12第十二章 性伦理.pptVIP

第十二章 性的伦理道德 第一节 性伦理道德及其价值 在社会生活中，人与人之间必然发生着各种复杂的关系，?而其中就包括着两性关系 性道德 为了维持社会秩序的稳定和保证社会生活的正常进行，一定的社会或阶层就需要经常调整人们之间的性关系，用一定的规范来约束人们的性行为，这即是性道德 性伦理是性道德的哲学，包括性道德的起源与发展。性道德关系到性文明，而性文明则是整个社会的文明标志之一。 第一节 性伦理道德及其价值 马克思(1844)曾指出：“男女之间的关系是人与人之间的、自然的、必然的关系。因而，根据这种关系就可以判断出人的整个文明程度。 文明社会对性道德的评价标准强调以爱情作为婚姻的基础，并以爱情维持婚姻和基于相爱的平等。自愿的婚姻内的性生活才是道德的。乱伦、乱交、性自由以及影响他人的婚姻或破坏他人婚姻并导致他人家庭解体的性生活，都是与健康的性道德原则不相容的?  第一节 性伦理道德及其价值 性道德不仅表现为一定的观念、情感、思想，而且体现在具体行为和各种活动之中 王莹等(1989)认为，性道德可分为以下两个方面。?  第一节 性伦理道德及其价值 第一、性道德意识现象 指人们在社会生活中形成的反映性道德关系和性道德活动的各种心理过程和观念的总和 分为性道德规范意识和性道德思想意识 性道德规范意识：是指人们在性行为中所依据的一定道德准则 性道德思想意识：是指人们对于一定的社会，阶层的性道德准则的认识水平和实际达到的水平，以及性道德的理论、观念等。 第一节 性伦理道德及其价值 第二、性道德活动现象 是指人们依据一定的性道德观念，性道德规范所从事的各种活动。它包括性行为、性道德评价、性道德教育、性道德修养等等。其中如性行为，性道德修养等属于个体活动，性道德教育，性道德评价属于群体活动 性道德意识和性道德活动二者是相互联系，相互影响的。性道德意识对于性道德活动具有指导和制约作用，并有着向性道德活动转化的趋势；而性道德活动则是性道德意识的基础 第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异 性是人最原始的欲望，也是人类繁衍之所必需 从原始社会到奴隶社会到封建社会，一夫多妻制的产生与发展可以说是从单纯的繁衍需要到走向文明的一个过程 一夫一妻制的建立则是人类文明的一个最为重要的标志 第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异 尽管古人奉行的是一夫多妻的制度，但仍然是娼妓盛行，女人只是男人们的性奴隶。一方面是社会的不平等的制度造成的，一方面则是男人们的难填的欲望所造成的。而后者则是起着决定性的主导作用。所以，中国古代男人就有妻不如妾，妾不如偷，偷不如嫖的说法。 第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异 当人类社会发展到一定程度后，人们开始认识到一夫多妻的荒唐，女人们也不再甘于做男人们的性奴隶，一夫多妻制便开始消亡，取而代之的是一夫一妻制的建立 但同时，人类的丑陋的秉性却是难改的。最明显的表现和最让人承认的说法就是“男人有钱就学坏，女人学坏就有钱。”  第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异 看看吧，近年来所有的落马的贪官无不与女色有关。某某官空运小姐淫乐，某某官利用多个情妇藏匿脏钱，某某官与百余名娼妇有染且以收藏娼妇毛发内裤为乐，某某官既是扫黄官又是黄牒收藏“爱好者”，某某官率下属出差同室淫乐，某某官将三陪小姐调至官府充任要职…… 下等的娼妓，叫做暗娼流莺；而傍大款做情妇拥有洋楼豪宅过着宠物般的生活的是中等娼妓，叫做二奶或三奶四奶；那些本事高“功夫硬”能傍上高官要权有权要钱有钱叱吒一方的则为上等娼妓，她们叫做情妇。  第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异 性存在的方式是多种多样的，两情相悦的性，有将拥有异性伴侣作为成熟标志的性，有偷尝禁果体验成熟的性，有怕爱情失败未婚同居的性，有寻求刺激纯粹肉欲的性，有冲破束缚崇尚自由的性，等等，等等。 但不管怎样，以上性观念都如同一枚枚炸弹，不断的向传统的文明的家庭、婚姻、伦理、道德实施着猛烈的攻击。 第二节 性伦理道德的历史演变和文化差异 东西方文化差异导致的性伦理道德 中国人“羞于谈性” 美国20世纪60年代提倡“性解放”、“性自由”，并且使之成为现代社会的一种道德价值观。在青少年圈子里，性放纵被视为正常，十五六岁的女学生如果敢于承认自己是处女，会受到社会舆论的耻笑。 第三节 性道德原则、规范及其教育 一、社会主义性道德特征： ?(一)一个核心就是性道德规范，在社会主义时期，它总是社会对人们性行为的基本要求。这种要求有四个基本点： ①性行为必须以合法婚姻为基础，基于合法婚姻的性行为才是道德的； ②性行为必须以爱情为动力。 ③性行为必须无伤于他人和社会。即性行为必须是在对方出于自愿情况下发生，而不能粗暴侵犯他人权力。性行为要符合社会风俗习惯，应当在隐蔽的情况下进行，避免有伤社会风化； ④性行为