海报设计公司应该有自己的风格.pptxVIP

现在，文化发展已不再仅仅被理解成个人的、独特的艺术晶更替过程，而应理解为包括生活、环境等所有范围的一个综合性过程，对文化历史的观察也越来越多地涉及到日常文化形态;。因为这些形态很明显地印有那个时代的典型标记。海报设计公司的设计风格更加有鲜明的个性，才能适应这个社会人们的审美需要。美是以“自然性”为基础的，生活带着自然性去;寻找并获得其形态与需求完全协调，生活本身明显地表明，形态始终伴随着功能，这是所有有机物体和无机物体的法则、所有自然物体和超感觉的事物的法则。同工业造型和建筑艺术;相似，海报作品也被认作对辨别、解释历史精神状况的分歧过程的例证来认识的。从人类传播的角度看，海报作为传播媒介的一种形态，为了达到最佳的传播效果，最理想的方法一定;是撷取当时最为流行、最为典型，也最具吸引力、号召力的文化符号来作为海报的信息传播载体，因而海报在某种角度下，可以说是某个历史时空中文化精神的集中显现。现代设计的;起源是在西方。古希腊文化又可以说是拉开了以欧洲为中心的西方文化的序幕，构成古希腊文化的重要条件之一便是科学的数理因素。古希腊哲人毕达哥拉斯从弦乐器的音程中发现了;如果将一根调好的琴弦的长度缩短一半时就会出现高八度音，缩短/就会出现一个第四音，缩短就会奏出第五音，而将第四音和第五音重合则正好成为八度音，亦即/ x /‘：;的调合比值：/：的数关系，创立了以科学数字说为基础的毕达哥拉斯哲学体系。新造型的直观结构出自视觉经历的基本成份，如：点、线、面、节奏的形式，色彩，范围，位置以及;方向，点线面分别表达了一定的意义并通过点的延伸、线的组合等运动，影响视觉，并带来情绪波动。在构成主义的艺术探索结果中，人们看到了“以机器作为能源的时代的形态统一;’，构成主义的道路适合数学式思维过程的美学，在数字的思维过程中，人们可以认识公式的“美与正确’的概念。在那样的时代中，艺术家们都渴望自己的艺术活动能得到应用，渴;望参与和结合到工业生产中去，在结合过程中从一名自由艺术家发展成为一名设计师。年代，日本经济进入高速成长期，这在日本历史中，从文化精神和意识形态的角度讲都具有深刻;的划时代意义。随着经济基础的日益巩固，开始出现了与欧美抗衡的势头，反映在艺术上，也从强调调和性转入强调自我个性。齐藤诚的出现是一个奇迹，这个奇迹的产生来自他所反;映出来的心理状态。他主动改变了人和文化环境的对处方式，在如何对待东西文化这个历史命题的态度上，不同于前辈们的是先将自身夹在两者之间而后通过体悟去找寻自己的位置，;而是一开始便将自己从夹缝中抽出来，如同外科医生般把两者同时、平等地并置在自己面前，使自己获得主动，去开拓环境。其次是他主动改变画面叙事形态，齐藤诚瓦解了画面内容;的情节化叙事传统，开始省略海报设计的画面情节成份，走出故事的天地而走入寓言的世界，传递艺术的精神性，从而模糊了海报的商业目的，使艺术行为和商业行为之间的距离为之;缩短。年代是进入电脑普及化的时代，电脑联网的出现意味着从原来的密集型群体劳动形式开始解体，新时代作坊型松散个体劳动形式开始成为主流，这就迅速改变了人们的价值观和;世界观，后现代主义的时代是消解的时代，它促使了边缘化、多元化，消解中心、消解权威，消解??典的进程。传统价值体系的成就开始倒塌了。从风格的开创年代起，就有了风格的;伪装问题的争论和从外表上重新接受历史风格的争论。美学、伦理学以及社会学方面错综复杂的革新思想，使之努力在被追求的艺术与生活间的统一以及艺术与自然间的统一中寻找一;种新的造型方式，这种新的造型方式最终将由时代氛围所决定，而不是仅仅出自一个民族的气质和喜好。亦就是说，来自正在形成的整体艺术力量的共同理想，来自坚信整体艺术环境;，自然环境、经济环境三者不可分割的信念。;xcsdbhf 都市前沿/