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汉代儒学(原创)
(一)焚书坑儒(秦朝) 汉武帝即位时面临的社会问题 匈奴威胁,边患不止 诸侯坐大,威胁中央 土地兼并,豪强势大 …… 要解决这一系列问题,汉武帝该选择怎样的治国思想呢? (二)罢黜百家、独尊儒术(西汉) 太学出现的文化影响 1、汉代教育: (1)教育体制: A、汉武帝时期在中央创办太学; (太学生由五经博士教授,提高了儒学地位;太学生学优为官) B、郡国皆立学校,初步建立了地方教育系统。 (2)太学影响: A、使儒学教育官方化和制度化 B、带动了民间积极向学的风气并促进了儒学文化传播; C、太学生的议政运动迫使黑暗势力有所收敛; D、一定程度上改变了大官僚和大地主子嗣垄断官位的状况。 2、科举制: (1)确立:隋唐确立的选官制度。 (2)特点: A、以考试成绩为标准选定官员 B、考试内容是儒学经典 (3)历史影响: A、有益于专制主义政体的稳固; B、儒学因科举制而显荣,成为执政者奴化臣民的工具; C、有益于社会重学风气的形成和体现公平公正原则; D、导致从事科技研究的人才力量相对薄弱 * * 专题一 第二节 汉代儒学 课标要求: 知道汉代儒学成为正统的史实 儒 学 的 兴起 孔子 孟子 荀子 创始人 发展 改造 系统 完整 蔚然大宗 人数之多 沉重打击 春 秋 战 国 秦 ? “焚书坑儒” 汉 成为正统 ? “罢黜百家 表彰六经” 知识·梳理 探究1:与战国时期相比,秦朝的思想文化氛围发生了怎样的变化?为什么会有这样的变化? (1)变化:战国:百家争鸣,思想纷呈; 秦朝:焚书坑儒, 死气沉沉。 (2)原因 战国未统一,学术氛围宽松。 秦朝巩固统一,思想走向专制。 一. “焚书坑儒”批判 1.背景 探究2 为什么儒学在秦朝时受到严厉打击? 儒学以古非今,抨击时政,不利于秦的统治。 探究3 为什么秦王朝不焚禁医药、卜筮、种树之书? 秦王朝焚书的目的是为了遏制知识分子的思想,而医学、卜筮、种树之书是实用之学,对社会国家直接有益。 李斯 2.焚书坑儒 背景 秦朝专制主义政治体制确立,文化成为政治权力的附庸 儒生引用儒学经典,批评时政,威胁秦朝统治 具体步骤:焚书、坑儒 评价 实质:是一种文化专制政策 作用 有利于国家统一,巩固秦朝统治 极大地摧残了文化,儒学发展因此走入低潮 儒学兴起的表现; (一)罢黜百家,独尊儒术 ——儒家思想成为封建社会的统治思想; (二)太学的出现 ——儒学教育官方化和制度化; (三)科举制的文化影响 ——儒家思想统治地位进一步强化; 二、罢黜百家 汉代 (一)罢黜百家,独尊儒术; 1、原因: 1)现实需要: 2)个人发挥: 汉武帝时期,是中国封建社会的第一个鼎盛时期,黄老思想不适应时代;需要加强中央集权,维护国家的统一。 董仲舒对儒家思想进行发挥,使其更适应专制主义中央集权的需要; 思想主张 1、“儒学独尊” 2、“君权神授”“天人合一”“天人感应” 3、发挥儒家仁政思想 4、“三纲五常” 作用 思想统一、国家安宁,中央集权 加强君权,服从统治;爱护百姓 减轻负担,缓和矛盾,改善生活 为人处事标准 天 君 忠君 君权 中央集权 统一 结论:与时俱进,适应当时社会政治、经济的需要,既是国家的需要,也是统治者的需要,更是时代的需要! 知识点拔 2、“独尊儒术”的措施: 1)思想上:罢黜百家,独尊儒术 2)政治上:起用文人儒士担任各级官吏 3)教育上:兴办太学,建立地方教育系统 背景 汉武帝时国力强盛,致力于建立一个大一统国家,需要新的统治思想 董仲舒迎合统治者需要,改造儒家思想,形成新儒学体系 “君权神授、天人感应” 发挥儒家仁政思想 措施 思想上 教育上 儒家思想成为封建正统思想和中国传统文化的主流思想 影响 促进思想文化教育的发展,对于民族历史文化进步有积极意义 实质上也是一种文化专制政策,扼制了学术思想的自由发展,对中国传统文化发展有消极影响 政治上 有利国家统一,但钳制了人们的思想,不利于学术思想的自由发展 作用 文化专制 实质 巩固专制主义中央集权制度,以思想统一巩固政治统一 目的 相 同 点 确立了儒学的正统地位 儒学发展进入低潮 作用 倡导、劝勉、教化 简单粗暴 手段 尊崇 排斥、打击 对儒学态度 国力强盛; 董仲舒发展儒学,适应了统治者的需要 秦刚刚统一; 秦统治受到儒士攻击 原因 不 同 点 “罢黜百家” “焚书坑儒” * *
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